للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

ثُمَّ تُؤْخَذُ الأَعْمَالُ عَلَى ذَاكَ". [ت ٤١٣، جه ١٤٢٥، حم ٢/ ٢٩٠ - ٤٢٥، ن ٤٦٥، ك ١/ ٢٦٢]

٨٦٤ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ, حَدَّثَنَا حَمَّادٌ, عَنْ حُمَيْدٍ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِى سَلِيطٍ, عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- بِنَحْوِهِ (١). [انظر سابقه]

٨٦٥ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ, حَدَّثَنَا حَمَّادٌ, عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِى هِنْدٍ, عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى, عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِىِّ, عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- بِهَذَا الْمَعْنَى قَالَ: «ثُمَّ الزَّكَاةُ مِثْلُ ذَلِكَ, ثُمَّ تُؤْخَذُ الأَعْمَالُ

===

كذلك الصلاة، وفضل الله أوسع وكرمه أعم (٢).

(ثم تؤخذ الأعمال) أي المفروضة من الزكاة والصوم والحج وغيرها (على ذاك) أي على حسب ذلك المثال المذكور في الصلاة.

٨٦٤ - (حدثنا موسى بن إسماعيل، نا حماد (٣)، عن حميد، عن الحسن، عن رجل من بني سليط) مكبرًا، (عن أبي هريرة -رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بنحوه) (٤) أي بنحو الحديث المتقدم.

٨٦٥ - (حدثنا موسى بن إسماعيل، نا حماد، عن داود بن أبي هند، عن زرارة بن أوفى، عن تميم) بن أوس بن خارجة (الداري عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بهذا المعنى) المتقدم في الحديث السابق (قال) النبي - صلى الله عليه وسلم -: (ثم الزكاة مثل ذلك) أي مثل ما في الصلاة (ثم تؤخذ الأعمال) المفروضة كما في رواية ابن ماجه،


(١) وفي نسخة: "نحوه".
(٢) وبسط في الهامش عن "درجات مرقاة الصعود" (ص ٦٤) بأكثر من هذا، وقال: ورد أن ثواب الواجب يعدل ثواب سبعين تطوعًا. (ش).
(٣) ابن سلمة، "ابن رسلان". (ش).
(٤) والظاهر أنه هو الحديث المتقدم كما تقدم في كلام الحافظ. (ش).

<<  <  ج: ص:  >  >>