كتاب بذل المجهود في حل سنن أبي داود

١ - كتاب الطهارة - ١٥ - باب في البول في المستحم - ج: 1 - ص: 258

قَالَ: أَخْبَرَنِي أَشْعَثُ، وَقَالَ الْحَسَنُ: عن أَشْعَثِ بْنِ عَبْدِ الله، عن الْحَسَنِ، عن عَبْدِ الله بْنِ مُغَفَّل

===

(قال) أي معمر: (أخبرني أشعث) (١) بن عبد الله بن جابر الحُدَّاني الأزدي، أبو عبد الله البصري، وقد ينسب إلى جده وهو الحملي بضم المهملة وسكون الميم، صدوق، وقال ابن حبان في "الثقات": ما أراه سمع من أنس، وقال العقيلي: في حديثه وهم، وثقه النسائي وغيره.

وغرض (٢) أبي داود من قوله: "قال أحمد إلى آخره" بيان الاختلاف في السندين بأن رواية أحمد فيها تصريح بالتحديث ورواية الحسن معنعنة، وبأن الأشعث في الثاني منتسب إلى أبيه دون الأول، ومما يجب التنبيه عليه أن النسائي أخرج هذه الرواية في "المجتبى" فقال: عن الأشعث بن عبد الملك، فالظاهر أنه سهو من الكاتب كما يدل عليه كلام الذهبي في "الميزان" (٣)، والصحيح النسخة التي كتبت على الحاشية.

(وقال الحسن) أي الشيخ الثاني للمصنف: (عن أشعث بن عبد الله) منسوبًا إلى أبيه بلفظ عن، أي قال الحسن: حدثنا عبد الرزاق قال: ثنا معمر عن أشعث بن عبد الله.

(عن الحسن) البصري، (عن عبد الله بن مففل) (٤) بمعجمة وفاء ثقيلة مفتوحتين، ابن عبد نَهْم بفتح النون وسكون الهاء، أبو عبد الرحمن المزني، صحابي، بايع تحت الشجرة، سكن المدينة، مات بالبصرة سنة ٥٧ هـ، وقيل بعدها.

---

(١) انظر ترجمته في: "تهذيب الكمال" (١/ ٢٧١).
(٢) وظاهر ألفاظ المصنف أن الفرق بينهما في ذكر معمر أيضًا، فليفتش. (ش).
(٣) "ميزان الاعتدال" (١/ ٢٦٥).
(٤) انظر ترجمته في: "أسد الغابة" (٣/ ٨٣) رقم (٣٢٠٢).