كتاب بذل المجهود في حل سنن أبي داود

١ - كتاب الطهارة - ١٥ - باب في البول في المستحم - ج: 1 - ص: 261

عن دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عن حُمَيْدٍ الْحِمْيَرِيِّ - وَهُوَ ابنُ عَبْدِ الرَّحْمنِ - قَالَ: "لَقِيتُ رَجُلًا صَحِبَ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَمَا صَحِبَهُ أَبُو هُرَيْرَةَ

===

(عن داود بن عبد الله) الأودي، بمفتوحة فواو ساكنة فدال مهملة، منسوب إلى أود بن سعد الزعافري، بفتح الزاي والمهملة وكسر الفاء وراء، نسبة إلى الزعافر، بطن من أود، أبو العلاء الكوفي، ثقة، وهو غير عم عبد الله بن إدريس.

(عن حميد) مصغرًا (الحميري - وهو ابن عبد الرحمن -) الحميري (١) بكسر حاء وسكون ميم وفتح مثناة تحتانية، البصري، ثقة فقيه.

(قال) أي حميد: (لقيت رجلًا صحب النبي - صلى الله عليه وسلم - كما صحبه (٢) أبو هريرة) قال صاحب "درجات مرقاة الصعود" (٣): زاد البيهقي: "أربع سنين"، قلت: وكذا قال النسائي، قال ولي الدين: اختلف في من لم يسمه، فقيل: عبد الله بن سرجس، أو الحكم بن عمرو الغفاري، أو عبد الله بن مغفل المزني، حكاها ابن القطان بـ "بيان الوهم والإيهام"، انتهى.

قلت: لا خلاف في قبول ما لم يسم فيه الصحابي بعد ما علم أن المتروك هو الصحابي لا غير، إذ الصحابة كلهم عدول ولا خلاف لأحد فيهم.

---

(١) نسبة إلى حمير بن سَبَأ، كذا في "الغاية" (ش). [وانظر: "لب اللباب" للسيوطي (ص ١٣٩)، و"تهذيب الكمال" (١٥١٧)].
(٢) معنى التشبيه في مدة الصحبة، كذا في "التقرير"، قلت: وسيأتي تعيين المدة في "باب الوضوء بفضل طهور المرأة". (ش).
(٣) (ص ١١).