كتاب بذل المجهود في حل سنن أبي داود

٨ - أول كتاب الصيام - ٨ - باب في التقدم - ج: 8 - ص: 459

قَالَ لَا, قَالَ: "فَإِذَا أَفْطَرْتَ فَصُمْ يَوْمًا". وَقَالَ أَحَدُهُمَا: "يَوْمَيْنِ". [خ ١٩٨٣، م ١١٦١]

٢٣٢٩ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلَاءِ الزُّبَيْدِيُّ

===

ونقل في الحاشية عن "فتح الودود": والخطاب لمن يعتاد، أو لبيان الجواز، ويحتمل أن يراد بالشهر كل شهر، والمراد: صوموا أول كل شهر وآخره، والمقصود بيان الإباحة.

(قال: لا، قال: فإذا أفطرت) أي من رمضان (فصم يومًا، وقال أحدهما) وهما ثابت وسعيد الجريري، والمراد بأحدهما ثابت (يومين) كما أخرج الطحاوي (١) عن حماد، عن ثابت، عن مطرف، عن عمران، ففيه: "فإذا أفطرت رمضان فصم يومين"، وأخرج الطحاوي حديث حماد، عن الجريري، عن أبي العلاء، عن مطرف، عن عمران مثله، غير أنه قال: "صم يومًا".

ووافقه مسلم في "صحيحه" (٢)، فأخرج حديث حماد بن سلمة، عن ثابت، عن مطرف، عن عمران، ولفظه: "فإذا أفطرت فصم يومين"، ثم خالفه في حديث الجريري، فأخرج من حديث يزيد بن هارون، عن الجريري، عن أبي العلاء، عن مطرف، عن عمران، ولفظه: "فإذا أفطرت من رمضان فصم يومين مكانه".

٢٣٢٩ - (حدثنا إبراهيم بن العلاء) بن الضحاك بن المهاجر بن عبد الرحمن بن زيد (الزبيدي) بالضم "الخلاصة"، أبو إسحاق الحمصي، المعروف بزبريق بكسر الزاي والراء بينهما موحدة ساكنة، والد إسحاق، مستقيم الحديث إلَّا في حديث واحد، يقال: إن ابنه محمد أدخله عليه، قال الحافظ في "تهذيب التهذيب" (٣): قال أبو داود: ليس بشيء، وذكره ابن حبان في "الثقات"

---

(١) "شرح معاني الآثار" (٢/ ٨٤).
(٢) "صحيح مسلم" (١٩٩/ ١١٦١ و ٢٠٠/ ١١٦١).
(٣) (١/ ١٤٩).