كتاب بذل المجهود في حل سنن أبي داود

٣١ - أول كتاب الملاحم - ١٤ - باب خروج الدجال - ج: 12 - ص: 374

٤٣٢٣ - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، نَا هَمَّامٌ، نَا قَتَادَةُ، نَا (١) سَالِمُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ، عن مَعْدَانَ، عن حَدِيثِ أَبِي الدَّرْدَاءِ، يَرْوِيهِ عن النَّبِيِّ - صلّى الله عليه وسلم - قَالَ: "مَنْ حَفِظَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ سُورَةِ الْكَهْفِ عُصِمَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ". [م ٨٠٩، ت ٢٨٨٦، حم ٥/ ١٩٦]

قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَكَذَا قَالَ هِشَامٌ الدَّسْتَوَائِيُّ، عن قَتَادَةَ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: "مَنْ حَفِظَ مِنْ خَوَاتِيمِ سُورَةِ الْكَهْفِ".

وَقَالَ شُعْبَةُ (٢): "مِنْ آخِرِ الْكَهْفِ".

===

٤٣٢٣ - (حدّثنا حفص بن عمر، نا همام، نا قتادة، نا سالم بْن أبي الجعد، عن معدان، عن حديث أبي الدرداء، يرويه عن النّبيّ - صلّى الله عليه وسلم - قال: من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من فتنة الدجال)

(قال: أبو داود: وكذا قال هشام الدستوائي، عن قتادة، إِلَّا أنه قال: من حفظ من خواتيم سورة الكهف (٣). وقال شعبة) عن قتادة: (من آخر الكهف) (٤).

قيل: هذا من خصائص هذه السورة كلها، فقد روي: من حفظ سورة الكهف ثمّ أدركه الدجال لم يُسَلَّطْ عليه، وعلى هذا تجتمع رواية من روى من أول سورة الكهف مع من روى من آخرها، ويكون ذكر العشر على جهة الاستدراج في حفظها كلها (٥).

---

(١) في نسخة: "عن".
(٢) زاد في نسخة: "عن قتادة".
(٣) قلت: هكذا ذكره المصنِّف، وهذا مخالف لما في "صحيح مسلم" (٨٠٩) الّذي أخرج رواية هشام الدستوائي، وفيه: "من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف". وكذا في رواية همام عند مسلم، وأورد رواية شعبة، وفيها: "من آخر الكهف"، كما ذكره المصنِّف.
(٤) ورواية شعبة أخرجها أحمد (٦/ ٤٤٦)، ومسلم (٨٠٩)، والنسائي في "الكبرى" (١٠٧٨٦)، وابن حبّان (٣/ ٦٦) رقم (٧٨٦).
(٥) بسط القاري في "المرقاة" (٤/ ٦٣٦) في الجمع بين الروايات.