كتاب بذل المجهود في حل سنن أبي داود

٣٣ - أول كتاب الديات - ٩ - باب في ترك القود بالقسامة - ج: 12 - ص: 627

٤٥٢٦ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنَا مَعْمَرٌ، عن الزُّهْرِيِّ، عن أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ،

===

وسمع منه، وساق الحديث سياقًا لا يثبت (١) به الأثبات.- هكذا وجد في النسخة الموجودة في المدينة المنورة، وكذا في النسخة التي أخذ عنها صاحب "العون" - فأخذت به لما وصفت، انتهى.

وقال الحافظ في "الإصابة" (٢): عبد الرحمن بن بُجَيد- بموحدة وجيم مصغرًا - ابنُ وهب بن القيظي الأنصاري المدني، قال أبو بكر بن (٣) داود: له صحبة، وقال ابن أبي حاتم: روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وعن جدته، وقال ابن حبان: يقال: له صحبة، ثم ذكره في ثقات التابعين، وقال البغوي: لا أدري له صحبة أم لا؟

وقال أبو عمر: أدرك النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - ولم يسمع منه فيما أحسِبُ، وفي صحبته نظر، إلا أنه روى، فمنهم من يقول: إن حديثه مرسل، وكان يذكر بالعلم، ولم أرهم ذكروا أباه في الصحابة، فلعله مات قبل أن يسلم، وخلف هذا صغيرًا.

وقد أخرج أبو داود وابنُ مَنْده وقاسم بن أَصْبَغ حديث القَسَامة من طريق محمد بن إسحاق التيمي (٤)، عن عبد الرحمن بن بُجَيد أنه حدثه ... ، قال محمد بن إبراهيم: وما كان سهل بن أبي حثمة بأكثرَ منه علمًا، ولكنه كان أسن منه، وقد تقدم في ترجمة سهل: أنه كان ابن ثمان سنين في حياة النبي - صلى الله عليه وسلم -، فلعله أَسَن من عبد الرحمن بسَنة أو نحوها، انتهى.

٤٥٢٦ - (حدثنا الحسن بن علي، نا عبد الرزاق، أنا مَعمر، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وسُليمان بن يسار،

---

(١) هكذا في الأصل، وفي "المختصر": "وساق الحديث سياقًا لا يشبه إلَّا الأثبات".
(٢) "الإصابة" (٢/ ٣٨٣، ٣٨٤).
(٣) هكذا في الأصل، وفي "الإصابة" (٢/ ٣٨٤) قال أبو بكر بن أبي داود.
(٤) هكذا في الأصل، وفي "الإصابة": من طريق محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم التيمي ... إلخ.