كتاب بذل المجهود في حل سنن أبي داود

٣٤ - أول كتاب السنة - ١٠ - باب في الخلفاء - ج: 13 - ص: 68

٤٦٥٦ - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ إيَاسٍ الْجُرَيْرِيَّ أَخْبَرَهُمْ، عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ الْعُقَيْلِيَّ، عن الأَقْرَعِ مُؤَذِّنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: "بَعَثَنِي عُمَرُ (١) إلَى الأسْقُفِّ

===

٤٦٥٦ - (حدثنا حفص بن عمر أبو عمر الضرير) وهو حفص بن عمر، أبو عمر الضرير الأكبر البصري، قال أبو حاتم: صدوق صالح الحديث، عامة أحاديثه محفوظة، وقال ابن حبان: كان من العلماء بالفرائض والحساب والشعر وأيام الناس والفقه، وُلد وهو أعمى، وقال العاقيلي: ثنا محمد بن عبد الحميد، ثنا أحمد بن محمد الحضرمي قال: سألت يحيى بن معين، عن ابن عمر الضرير فقال: لا يرضى، وقال الساجي: وكان يحفظ الحديث، وكان سليمان الشاذكوني يمدحه ويطريه وينسبه إلى الحفظ، وذكروا أن حماد بن سلمة يستذكره الأحاديث وهو حدث، وكان غاية في السنَّة، وله موضع بالبصرة من العلم، وليس له في أبي داود إلَّا هذا الحديث (٢).

(ثنا حماد بن سلمة، أن سعيد بن إياس الجُرَيْريّ أخبرهم، عن عبد الله بن شقيق العقيلي، عن الأقرع موذِّن عمرَ بن الخطاب)، روى له أبو داود هذا الحديث الواحد، وقال العجلي: تابعي ثقة، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وذكره الذهبي في "الميزان" (٣) فقال: لا يُعرف.

(قال: بعثني عمرُ بن الخطاب إلى الأُسقفّ) (٤) هو كعب الأحبار

---

= في الجنة ثمانية أبواب، وذكر الحافظ في "الفتح" (٦/ ٣٢٩) ما ورد من الروايات هذا العدد، ولم يبحث في ذلك بشيء، وسرد الروايات في "الدر المنثور" (٥/ ٨٠ - ٨٣)، وقد ورد في "التنزيل" لجهنم: {لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ ... } الآية [الحجر: ٤٤]. (ش).
(١) زاد بني نسخة: "ابن الخطاب".
(٢) "تهذيب التهذيب" (٢/ ٤١١، ٤١٢).
(٣) "ميزان الاعتدال" (١/ ٢٧٥) رقم (١٠٢٦).
(٤) الأسقف، بتشديد الفاء، ويجوز فيها التخفيف، وهو لقب رئيس النصارى.