كتاب بذل المجهود في حل سنن أبي داود

٣٤ - أول كتاب السنة - ١٨ - باب في القدر - ج: 13 - ص: 122

فَقَالَ مُوسَى: {أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً} (١)» الآيَةَ. [خ ٣٤٠١, م ٢٣٨٠, ت ٣١٤٩, حم ٥/ ١١٦]

٤٧٠٨ - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ النَّمَرِيُّ, حَدَّثَنَا شُعْبَةُ. (ح): وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ, أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ - الْمَعْنَى وَاحِدٌ, وَالإِخْبَارُ فِى حَدِيثِ سُفْيَانَ -, عَنِ الأَعْمَشِ قَالَ: حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ, حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ: حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ: «أنَّ خَلْقَ أَحَدِكُمْ يُجْمَعُ فِى بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا,

===

جسده، (فقال موسى: {أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً}) أي طاهرةً لم تبلُغ الحنث (الآية).

٤٧٠٨ - (حدثنا حفص بن عمر النمري، نا شعبة، ح: ونا محمَّد بن كثير، أنا سفيان، المعنى) أي معنى حديثهما (واحد، والإخبار) أي الألفاظ (في حديث سفيان، عن الأعمش قال: نا زيد بن وهب، نا عبد الله بن مسعود قال: حدثنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وهو الصادِق المَصْدوق) أي المصدق: (أن خَلْقَ أحدِكم يُجمعُ في بطن أُمِّه أربعين يومًا).

قال الخطابي (٢): قوله: "يُجمعُ في بطن أُمِّه"، وقد روي تفسيرُه عن ابن مسعود، حدثنا الأصمّ قال: ثنا السري بن يحيي أبو عُبيدة (٣) قال: نا قَبيصة قال: نا عمّار بن رزيق قال: قلت للأعمش: ما يجمعُ في بطن؟ قال: حدثني خَيْثمة قال: قال عبد الله: "إن النطفةَ إذا وقعت في الرحم، فأراد اللهُ أن يخلُقَ منها بشرًا، طارت في بشر المرأة تحت كلِّ شَعْرٍ وظُفُرٍ، ثم يمكُث أربعين ليلة، ثم ينزل دمًا في الرحم، وذلك جمْعها"، انتهى.

---

(١) في نسخة: "زكية" [سورة الكهف، الآية: ٧٤].
(٢) "معالم السنن" (٤/ ٣٢٤).
(٣) كذا في الأصل، وفي "المعالم": "حدثنا السري بن يحيي، حدثنا أبو عبيدة، حدثنا عمار بن زريق ... " إلخ. فليفتش.