عَنْ كَعْبِ بْنِ عَلْقَمَةَ, عَنْ أبي الْهَيْثَمِ, عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, عَنِ النبي -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: «مَنْ رَأَى عَوْرَةً فَسَتَرَهَا كَانَ كَمَنْ أَحْيَى مَوْءُودَةً».
٤٨٩٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى, حَدَّثَنَا ابْنُ أبي مَرْيَمَ, أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ قَالَ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَشِيطٍ, عَنْ كَعْبِ بْنِ عَلْقَمَةَ, أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا الْهَيْثَمِ يَذْكُرُ, أَنَّهُ سَمِعَ دُخَيْنًا كَاتِبَ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: كَانَ لَنَا جِيرَانٌ يَشْرَبُونَ الْخَمْرَ, فَنَهَيْتُهُمْ فَلَمْ يَنْتَهُوا, فَقُلْتُ لِعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ: إِنَّ جِيرَانَنَا هَؤُلَاءِ يَشْرَبُونَ الْخَمْرَ, وَإِنِّي نَهَيْتُهُمْ فَلَمْ يَنْتَهُوا, وأَنَا (١) دَاعٍ لَهُمُ الشُّرَطَ,
===
(عن كعب بن علقمة، عن أبي الهيثم، عن عقبة بن عامر، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال) أي النبي - صلى الله عليه وسلم -: (من رأى عَوْرَةً) أي عيبًا مخفيًا (فَسَتَرَها) أي لم يفشها (كان كمن أحيى مَوْءُودَةً) بإخراجها من القبر، أو بمنع الوالدين عن دفنها.
٤٨٩٢ - (حدثنا محمَّد بن يحيى، حدثنا ابن أبي مريم، أنا الليث قال: حدثني إبراهيم بن نشيط، عن كعب بن علقمة، أنه سمع أبا الهيثم يذكر، أنه سمع دُخَيْنًا) بن عامر الحجري، أبو ليلى المصري، ذكره ابن حبان في "الثقات"، قال ابن يونس: يقال: قتله الدم بالتنيس (٢) سنة مائة، قلت: ووثقه يعقوب بن سفيان.
(كاتب عقبة بن عامر) الجهني، أمير مصر من قبل معاوية، (قال: قال: كان لنا جيران يشربون الخمر، فنهيتهم فلم ينتهوا) عن شرب الخمر، (فقلت لعقبة بن عامر: إن جيراننا هؤلاء يشربون الخمر، وإني نهيتهم) عن شربها (فلم ينتهوا، وأنا داع لهم الشُّرَط).
قال في "القاموس": الشرطة بالضم واحدها شرط (٣)،
(١) في نسخة: "فأنا".
(٢) كذا في الأصل، والصواب: "قتلته الروم بتِنيس". انظر: "تهذيب التهذيب" (٣/ ٢٠٧).
(٣) وفي "القاموس": "واحد الشُّرَط"، وهو الصواب.
