كتاب المنهل العذب المورود شرح سنن أبي داود

باب صلاة النهار - المذاهب في كيفية صلاة النفل ليلا ونهارا - ج: 7 - ص: 204

التصريح بالسلام بعد الأربع بل هو محتمل لذلك ولأن يسلم من كل ركعتين فلا يصلح للاحتجاج به

(من أخرج الحديث أيضًا) أخرجه أحمد والنسائي وابن ماجه والترمذي وابن خزيمة وابن حبان والدارقطني. قال ابن عبد البر لم يقله أحد عن ابن عمر غير عليّ وأنكروه عليه وكان يحيى بن معين يضعف حديثه هذا ويقول إن نافعًا وعبد الله بن دينار وجماعة رووه عن ابن عمر بدون ذكر النهار. وقال النسائي في الكبرى إسناده جيد إلا أن جماعة من أصحاب ابن عمر خالفوا الأزدي فلم يذكروا فيه النهار. وصححه ابن خزيمة وابن حبان والحاكم في المستدرك وقال البيهقي حديث صحيح، وعلى البارقي احتج به مسلم والزيادة من الثقة مقبولة. وقد صححه البخاري لما سئل عنه ثم روى ذلك بسنده إليه قال وقد روى عن محمد بن سيرين عن ابن عمر مرفوعًا بإسناد كلهم ثقات اهـ

وله طرق وشواهد ذكر الحافظ في التلخيص بعضها

(ص) حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى نَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ نَا شُعْبَةُ حَدَّثَنِي عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ أَبِي أَنَسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنِ الْمُطَّلِبِ عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى الله تَعَالَى عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ- قَالَ "الصَّلاَةُ مَثْنَى مَثْنَى أَنْ تَشَهَّدَ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ وَأَنْ تَبَاءَسَ وَتَمَسْكَنَ وَتُقْنِعَ بِيَدَيْكَ وَتَقُولَ اللَّهُمَّ اللَّهُمَّ فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَهِىَ خِدَاجٌ".

(ش) (رجال الحديث) (ابن المثنى) هو محمد. و (أنس بن أبي أنس) بن أبي عامر الأشجعي التيمي المدني. روى عن أبيه وعبد الله بن نافع. وعنه مالك بن أنس وعبد ربه بن سعيد. ذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن يونس لست أعرفه بغير رواية شعبة روى له أبو داود والترمذي والنسائي. و (عبد الله بن نافع) بن العمياء. روى عن عبد الله بن الحارث. وعنه أنس بن أبي أنس وابن لهيعة. ذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن المديني مجهول وقال البخاري لم يصح حديثه. روى له أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه. و (عبد الله بن الحارث) ابن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم أبو محمد المدني. روى عن النبي صلى الله تعالى عليه وعلى آله وسلم مرسلًا وعن عمر وعثمان وعلى والعباس وابن مسعود وابن عباس وعائشة وغيرهم. وعنه ابناه عبد الله وإسحاق وأبو إسحاق السبيعي وأبو سلمة وعمر بن عبد العزيز والزهري وطائفة. وثقه ابن معين وأبو زرعة والنسائي وابن المديني والعجلي ومحمد بن عمر. وقال يعقوب ابن شيبة ثقة ثقة ظاهر الصلاح وقال ابن عبد البر أجمعوا على أنه ثقة وقال ابن حبان من فقهاء أهل المدينة. توفي سنة أربع وثمانين. روى له الجماعة. و (المطلب) بن ربيعة بن الحارث