كتاب المنهل العذب المورود شرح سنن أبي داود

كتاب الصلاة - باب الصلاة بعد العشاء - ج: 7 - ص: 220

بذلك تقويته وفي كل منها يعقوب بن عبد الله، قال فيه الدارقطني ليس بالقوى، وذكره ابن الجوزي في الضعفاء ووثقه غيرهما كما تقدم. هذا و (محمد بن حميد) بن حبان أبو عبد الله الرازي. روى عن يعقوب بن عبد الله وإبراهيم بن المختار وابن المبارك وهارون بن المغيرة وأبى داود الطيالسي. وعنه أحمد ويحيى بن معين وأبو داود والترمذي وابن ماجه وآخرون وثقه ابن معين وجعفر ابن أبي عثمان الطيالسي. وقال النسائي والجوزجاني غير ثقة. وقال صالح ابن محمد الأسدي كل شيء كان يحدثنا ابن حميد كنا نتهمه فيه وما رأيت أحدًا أجرأ علي الله منه كان يأخذ أحاديث الناس فيقلب بعضها على بعض، وقال أبو زرعة كان يتعمد الكذب وقال ابن حبان يتفرد عن الثقات بالمقلوبات

[باب الصلاة بعد العشاء]

وفي نسخة باب في الصلاة بعد العشاء

(ص) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ نَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ الْعُكْلِيُّ حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ حَدَّثَنِي مُقَاتِلُ بْنُ بَشِيرٍ الْعِجْلِيُّ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَ سَأَلْتُهَا عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى الله تَعَالَى عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ- فَقَالَتْ مَا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى الله تَعَالَى عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ- الْعِشَاءَ قَطُّ فَدَخَلَ عَلَيَّ إِلاَّ صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ أَوْ سِتَّ رَكَعَاتٍ وَلَقَدْ مُطِرْنَا مَرَّةً بِاللَّيْلِ فَطَرَحْنَا لَهُ نِطْعًا فَكَأَنِّى أَنْظُرُ إِلَى ثُقْبٍ فِيهِ يَنْبُعُ الْمَاءُ مِنْهُ وَمَا رَأَيْتُهُ مُتَّقِيًا الأَرْضَ بِشَىْءٍ مِنْ ثِيَابِهِ قَطُّ.

(ش) (رجال الحديث)

(قوله العكلي) نسبة إلى عكل بضم العين المهملة وسكون الكاف قبيلة و (مالك بن مغول) بكسر فسكون ابن عاصم بن غزية بن حارثة بن خديج أبو عبد الله البجلي الكوفي. روى عن أبي إسحاق السبيعي ونافع مولى ابن عمر وسماك بن حرب والزبير بن عدي والشعبي وكثيرين. وعنه شعبة والثوري وزائدة وابن عيينة ووكيع ويحيى بن سعيد القطان وابن المبارك. وثقه أحمد وابن معين وأبو حاتم والنسائي وأبو نعيم، وقال ابن سعد كان ثقة مأمون الحديث فاضلًا خيرًا. وقال ابن حبان كان من عباد أهل الكوفة ومتقنيهم. مات سنة تسع وخمسين ومائة. روى له الجماعة. و (مقاتل بن بشير) روى عن شريح بن هانئ وموسى بن أبي موسى