كتاب المنهل العذب المورود شرح سنن أبي داود

باب ما يقول الرجل إذا سلم - الدعاء الوارد بعد الصلاة - ج: 8 - ص: 173

قَالَ سَمِعْتُ دَاوُدَ الطُّفَاوِيَّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو مُسْلِمٍ الْبَجَلِيُّ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ سَمِعْتُ نَبِيَّ اللَّهِ -صَلَّى الله تَعَالَى عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ وَقَالَ سُلَيْمَانُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى الله تَعَالَى عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ فِي دُبُرِ صَلاَتِهِ "اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ أَنَا شَهِيدٌ أَنَّكَ أَنْتَ الرَّبُّ وَحْدَكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ أَنَا شَهِيدٌ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ أَنَا شَهِيدٌ أَنَّ الْعِبَادَ كُلَّهُمْ إِخْوَةٌ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ اجْعَلْنِي مُخْلِصًا لَكَ وَأَهْلِي فِي كُلِّ سَاعَةٍ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ اسْمَعْ وَاسْتَجِبِ اللَّهُ أَكْبَرُ الأَكْبَرُ اللَّهُمَّ نُورَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ". قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ "رَبَّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ". "اللَّهُ أَكْبَرُ الأَكْبَرُ حَسْبِيَ اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ اللَّهُ أَكْبَرُ الأَكْبَرُ".

(ش) (رجال الحديث) (المعتمر) بن سليمان و (داود) بن راشد أبو بحر الكرماني البصري روى عن مسلم بن مسلم وأبي مسلم البجلي. وعنه المعتمر وجرير بن عبد الحميد وعمرو بن مرزوق وعبد الله بن يزيد قال ابن معين ليس بشيء وقال العقيلي حديثه باطل لا أصل له

و(الطفاوي) بضم الطاء المهملة نسبة إلى طفاوة حة من قيس عيلان. روى له أبو داود والنسائي في عمل اليوم والليلة,

و(أبو مسلم البجلي) لم يعرف اسمه روى عن زيد بن أرقم وابن عمر. وعنه داود الطفاوي, قال في التقريب مقبول من الرابعة وذكره ابن حبان في الثقات, روى له أبو داود والنسائي في عمل اليوم والليلة

(معنى الحديث)

(قوله أنا شهيد الخ) أي معترف بأنك أنت الله المربي لكل شيء حال كونك منفردًا بذلك لا شريك لك

(قوله أن العباد كلهم إخوة) لأنهم كلهم من آدم وحواء قال تعالى {يَاأَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى} الآية

(قوله وأهلي الخ) عطف على ياء المتكلم في اجعلنى أي اجعلني وأهلي مخلصين لك دائمًا في أمور الدنيا والآخرة بحيث لا توجد ساعة إلا أن نكون في طاعه مقرونة بالإخلاص

(قوله اسمع واستجب) يعني سماع إجابة وقبول

(قوله اللهم نور السموات والأرض) أي منورهما بالشمس والقمر والكواكب

(قوله قال سليمان بن داود الخ) أي قال سليمان بن داود في روايته رب السموات والأرض بدل قوله نور السموات والأرض

(قوله حسبي الله الخ) أي كافيني الله فيما احتاج إليه ونعم الوكيل أي المفوض إليه الأمر