كتاب بذل المجهود في حل سنن أبي داود

١ - كتاب الطهارة - ٦٠ - باب المسح على الخفين. - ج: 1 - ص: 658

قَالَا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قال: حَدَّثَنَا دَلْهَمُ بْنُ صَالِحٍ, عَنْ حُجَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ, عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ

===

هو ابن عبد الله (قالا: ثنا وكيع) بن الجراح (قال: ثنا (١) دلهم (٢) بن صالح) الكندي الكوفي، ضعفه ابن معين، وقال ابن حبان: منكر الحديث جدًا، ينفرد عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات، وعن أبي داود: ليس به بأس.

(عن حجير بن عبد الله) الكندي، أخرجوا له حديثًا واحدًا في المسح على الخف، حسنه الترمذي، وقال ابن عدي في ترجمة دلهم: حجير لا يعرف، وذكره ابن حبان في "الثقات".

(عن ابن بريدة) هو عبد الله بن بريدة بن الحصيب بمضمومة وفتح مهملة وسكون ياء وبموحدة، الأسلمي، أبو سهل المروزي، قاضي مرو، أخو سليمان، وكانا توأمين، وثَّقه ابن معين والعجلي وأبو حاتم، سئل أحمد بن حنبل: هل سمع عبد الله من أبيه شيئًا؟ قال: ما أدري، عامة ما يروي عن بريدة عنه، وضعف حديثه، قال إبراهيم الهروي: لم يسمع عبد الله وسليمان من أبيهما، وفيما روى عبد الله عن أبيه أحاديث منكرة، ويتعجب من الحاكم مع هذا القول في ابن بريدة كيف يزعم أن سند حديثه من رواية حسين بن واقد عنه عن أبيه أصح الأسانيد لأهل مرو، مات سنة ١٠٥ هـ أو ١١٥ هـ.

(عن أبيه) هو بريدة بن الحصيب بن عبد الله بن الحارث الأسلمي، أبو عبد الله، أسلم حين مر به النبي - صلى الله عليه وسلم - مهاجرًا هو ومن معه، وكانوا

---

(١) هذا لفظ أحمد كما سيجيء، هذا في "التقرير". (ش).
(٢) وهو في "شرح ابن رسلان": دلهم بن صبح بضم الصاد وسكون الباء، كذا في "كتاب التستري"، والصواب: دلهم بن صالح. (ش).