كتاب البداية والنهاية - ط السعادة

كتاب المبتدأ وقصص الأنبياء - باب ذكر بنى إسماعيل وهم عرب الحجاز وما كان من أمور الجاهلية الى زمان البعثة - ج: 2 - ص: 186

بلى نحن كنا أهلها فازالنا … صروف الليالي والجدود العواثر

وكنا ولاة البيت من بعد نابت … نطوف بذاك البيت والخير ظاهر

ونحن ولينا البيت من بعد نابت … بعز فما يحظى لدينا المكاثر

ملكنا فعززنا فأعظم بملكنا … فليس لحي غيرنا ثم فاخر

ألم تنكحوا من خير شخص علمته … فأبناؤه منا ونحن الأصاهر

فان تنثني الدنيا علينا بحالها … فان لها حالا وفيها التشاجر

فأخرجنا منها المليك بقدرة … كذلك يا للناس تجرى المقادر

أقول إذا نام الخلي ولم أنم … إذا العرش لا يبعد سهيل وعامر

وبدلت منها أو جهالا أحبها … قبائل منها حمير ويحابر

وصرنا أحاديثا وكنا بغبطة … بذلك عضتنا السنون الغوابر

فسحت دموع العين تبكى لبلدة … بها حرم أمن وفيها المشاعر

وتبكى لبيت ليس يؤذى حمامه … يظل به أمنا وفيه العصافر

وفيه وحوش لا ترام انيسة … إذا خرجت منه فليست تغادر

قال ابن إسحاق: وقال عمرو بن الحارث بن مضاض أيضا يذكر بنى بكر وغبشان الذين خلفوا بعدهم بمكة:

يا أيها الناس سيروا إن قصاركم … ان تصبحوا ذات يوم لا تسيرونا

حثوا المطي وأرخوا من أزمتها … قبل الممات وقضوا ما تقضونا

كنا أناسا كما كنتم فغيرنا … دهر فأنتم كما صرنا تصيرونا

قال ابن هشام: هذا ما صح له منها وحدثني بعض أهل العلم بالشعر أن هذه الأبيات أول شعر قيل في العرب وأنها وجدت مكتوبة في حجر باليمن ولم يسم قائلها وذكر السهيليّ لهذه الأبيات إخوة وحكى عندها حكاية معجبة وإنشادات معربة. قال: وزاد أبو الوليد الأزرقي في كتابه فضائل مكة على هذه الأبيات المذكورة المنسوبة الى عمرو بن الحارث بن مضاض:

قد مال دهر علينا ثم أهلكنا … بالبغي فينا وبز الناس ناسونا

واستخبروا في صنيع الناس قبلكم … كما استبان طريق عنده الهونا

كنا زمانا ملوك الناس قبلكم … بمسكن في حرام الله مسكونا