الحمد لله الّذي … لم يخلق الخلق عبث
لم يخلنا يوما سدى … من بعد عيسى واكترث
أرسل فينا أحمدا … خير نبي قد بعث
صلى عليه الله ما … حج له ركب وحث
وفيه من إنشاء قس بن ساعدة:
يا ناعي الموت والملحود في جدث … عليهم من بقايا قولهم خرق
دعهم فان لهم يوما يصاح بهم … فهم إذا انتبهوا من نومهم أرقوا
حتى يعودوا بحال غير حالهم … خلقا جديدا كما من قبله خلقوا
منهم عراة ومنهم في ثيابهم … منها الجديد ومنها المنهج الخلق
ثم
رواه البيهقي عن محمد بن عبد الله بن يوسف بن احمد الأصبهاني. حدثنا أبو بكر احمد بن سعيد ابن فرضخ الاخميمى بمكة ثنا القاسم بن عبد الله بن مهدي ثنا أبو عبيد الله سعيد بن عبد الرحمن المخزومي ثنا سفيان بن عيينة عن أبى حمزة الثمالي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس. فذكر القصة وذكر الإنشاد قال فوجدوا عند رأسه صحيفة فيها:
يا ناعي الموت والأموات في جدث … عليهم من بقايا نومهم خرق
دعهم فان لهم يوما يصاح بهم … كما تنبه من نوماته الصعق
منهم غراة وموتى في ثيابهم … منها الجديد ومنها الأزرق الخلق
فقال رسول الله ﷺ: والّذي بعثني بالحق لقد آمن قس بالبعث. وأصله مشهور وهذه الطرق على ضعفها كالمتعاضدة على إثبات أصل القصة وقد تكلم أبو محمد بن درستويه على غريب ما وقع في هذا الحديث وأكثره ظاهر إن شاء الله تعالى وما كان فيه غرابة شديدة نبهنا عليه في الحواشي (١)
وقال البيهقي: أنا أبو سعيد بن محمد بن احمد الشعيثى ثنا أبو عمرو بن أبى طاهر المحمدآباذي لفظا ثنا أبو لبابة محمد بن المهدي الاموردى (٢) ثنا أبى ثنا سعيد بن هبيرة ثنا المعتمر بن سليمان عن أبيه عن انس ابن مالك قال قدم وفد اياد على النبي ﷺ فقال: ما فعل قس بن ساعدة! قالوا هلك. قال أما إني سمعت منه كلاما أرى انى احفظه فقال بعض القوم نحن نحفظه يا رسول الله قال هاتوا: فقال قائلهم انى واقف بسوق عكاظ فقال: يا أيها الناس استمعوا واسمعوا وعوا، كل من عاش مات، وكل من مات فات، وكل ما هو آت آت، ليل داج، وسماء ذات أبراج، ونجوم تزهر، وبحار تزخر، وجبال مرسية وانهار مجرية إن في السماء لخبرا، وإن في الأرض لعبرا، أرى الناس يموتون ولا يرجعون ارضوا بالإقامة فأقاموا، أم تركوا فناموا، أقسم
(١) لم تصل إلينا هذه الحواشي التي نبه عليها المصنف في النسخ التي بأيدينا.
(٢) كذا في الأصلين
