كتاب نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم

الأسوة الحسنة - أصول القدوة: - ج: 2 - ص: 351

٣- الأتباع ينظرون إلى القدوة نظرة دقيقة فاحصة دون أن يعلم «١» .

[أصول القدوة:]

الأصل الأوّل: الصّلاح وهو يتحقّق بثلاثة أركان. الرّكن الأوّل: الإيمان، والثّاني: العبادة، والثّالث: الإخلاص.

الأصل الثّاني: حسن الخلق.

الأصل الثّالث: موافقة القول العمل «٢» .

[شواهد حية في مواقف القدوة:]

يعدّ الصّحابة نموذجا أعلى في القدوة وعلى رأسهم إمام الأئمّة نبيّنا محمّد صلّى الله عليه وسلّم، والإمام أحمد في فتنة خلق القرآن، وكذلك العلماء العاملون على مرّ الزّمان «٣» .

[أثر القدوة الحسنة في انتشار الإسلام:]

إنّ من الوسائل المهمّة جدّا في تبليغ الدّعوة إلى الله، وجذب النّاس إلى الإسلام وامتثال أوامره واجتناب نواهيه القدوة الطّيّبة للدّاعي وأفعاله الحميدة وصفاته العالية وأخلاقه الزّاكية ممّا يجعله أسوة حسنة لغيره، يكون بها نموذجا يقرأ فيه النّاس معاني الإسلام فيقبلون عليها، وينجذبون إليها؛ لأنّ التّأثّر بالأفعال والسّلوك أبلغ وأكثر من التّأثّر بالكلام وحده.

إنّ الإسلام انتشر في كثير من بلاد الدّنيا بالقدوة الطّيّبة للمسلمين الّتي كانت تبهر أنظار غير المسلمين وتحملهم على اعتناق الإسلام، والقدوة الحسنة الّتي يحقّقها الدّاعي بسيرته الطّيّبة هي في الحقيقة دعوة عمليّة للإسلام يستدلّ بها سليم الفطرة راجح العقل من غير المسلمين على أنّ الإسلام حقّ من عند الله «٤» .

[للاستزادة، انظر صفات: الاتباع- الاستقامة- الطاعة- الولاء والبراء.

وفي ضد ذلك تنظر صفات: القدوة السيئة- الابتداع- اتباع الهوى- الإساءة- موالاة الكفار- الاعوجاج- الأمر بالمنكر والنهي عن المعروف] .

---

(١) مبادىء ونماذج في القدوة للشيخ صالح بن حميد (٦- ١١) بتصرف.
(٢) المرجع السابق (١١- ٢٩) بتصرف.
(٣) المرجع السابق (٣٢- ٣٨) بتصرف.
(٤) المرجع السابق (٧- ٨) بتصرف.