كتاب نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم

الأحاديث الواردة في (السكينة) - الأحاديث الواردة في (السكينة) معنى - ج: 6 - ص: 2270

القيامة ... الحديث وفيه «وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله، ويتدارسونه بينهم، إلّا نزلت عليهم السّكينة، وغشيتهم الرّحمة وحفّتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده» ) * «١» .

٩-* (عن أنس بن مالك- رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «يسّروا ولا تعسّروا، وسكّنوا ولا تنفّروا» ) * «٢» .

() الأحاديث الواردة في (السكينة) معنى

انظر: صفة الطمأنينة

() من الآثار وأقوال العلماء الواردة في (السكينة)

١-* (قال ابن عبّاس- رضي الله عنهما-: كنّا نتحدّث أنّ السكينة تنطق على لسان عمر وقلبه) * «٣» .

٢-* (قال ابن عبّاس- رضي الله عنهما-:

كلّ سكينة في القرآن فهي طمأنينة إلّا في سورة البقرة) * «٤» .

٣-* (عن ابن مسعود- رضي الله عنه- قال:

السّكينة مغنم وتركها مغرم) * «٥» .

٤-* (قال ابن القيّم- رحمه الله تعالى-: جاء في صفة رسول الله صلّى الله عليه وسلّم في الكتب المتقدّمة: إنّي باعث نبيّا أمّيّا، ليس بفظّ ولا غليظ، ولا صخّاب في الأسواق، ولا متزيّن بالفحش، ولا قوّال للخنا ...

أجعل السّكينة لباسه والبرّ شعاره) * «٦» .

٥-* (وقال- رحمه الله تعالى-: السّكينة إذا نزلت على القلب اطمأنّ بها، وسكنت إليها الجوارح وخشعت واكتسبت الوقار، وأنطقت اللّسان بالصّواب والحكمة، وحالت بينه وبين قول الخنا والفحش واللّغو والهجر وكلّ باطل) * «٧» .

٦-* (وقال أيضا- رحمه الله تعالى-: كان شيخ الإسلام ابن تيميّة- رحمه الله تعالى- إذا اشتدّت عليه الأمور قرأ آيات السّكينة، وسمعته يقول في واقعة عظيمة جرت له في مرضه. لمّا اشتدّ عليّ الأمر، قلت لأقاربي ومن حولي: اقرأوا آيات السّكينة. قال: ثمّ أقلع عنّي ذلك الحال، وجلست وما بي قلبة) * «٨» .

٧-* (وقال ابن القيّم أيضا: قد جرّبت أنا

---

(١) مسلم (٢٦٩٩)
(٢) البخاري- الفتح ١٠ (٦١٢٥) ، ومسلم (١٧٣٤) واللفظ له.
(٣) بصائر ذوي التمييز ٣/ ٢٣٨.
(٤) مدارج السالكين ٢/ ٥٢٥، وبصائر ذوي التمييز ٣/ ٢٣٨.
(٥) النهاية لابن الأثير (٢/ ٣٨٦) .
(٦) مدارج السالكين (٢/ ٥٢٦) .
(٧) المرجع السابق (٢/ ٢٢٧) .
(٨) المرجع السابق (٢/ ٥٢٥) باختصار، وقد نقل الفيروز ابادي هذه الواقعة في بصائر ذوي التمييز (٣/ ٢٣٨) ، ولم يذكر اسم الشيخ، وأضاف إلى هذه الواقعة قوله: وقد جربتها الأكابر عند اضطراب القلب مما يرد عليه فرأوا لها تأثيرا عظيما.