سجدتين، ثمّ انصرفوا مكان الطّائفة الّتي لم تصلّ فجاءوا، فركع رسول الله صلّى الله عليه وسلّم بهم ركعة وسجد سجدتين، ثمّ سلّم، فقام كلّ واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين) * «١» .
٨-* (عن عبد الله بن عمر- رضي الله عنهما- أنّه قال: «كنّا نبايع رسول الله صلّى الله عليه وسلّم على السّمع والطّاعة، يقول لنا: فيما استطعت» ) * «٢» .
٩-* (عن أبي مسعود- رضي الله عنه- أنّه قال: كان رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يمسح مناكبنا في الصّلاة ويقول: «استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم. ليليني منكم أولو الأحلام والنّهى «٣» ، ثمّ الّذين يلونهم، ثمّ الّذين يلونهم) * «٤» .
١٠-* (عن أبي عبد الله النّعمان بن بشير- رضي الله عنهما- قال: سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول: «لتسوّنّ صفوفكم أو ليخالفنّ الله بين وجوهكم» ) * «٥» .
١١-* (عن أبي هريرة- رضي الله عنه- أنّه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «لا تصم المرأة وبعلها شاهد إلّا بإذنه «٦» .، ولا تأذن في بيته وهو شاهد إلّا بإذنه) * «٧» .
١٢-* (عن أبي مسعود الأنصاريّ- رضي الله عنه- أنّه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «يؤمّ القوم أقرؤهم لكتاب الله، فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسّنّة، فإن كانوا في السّنّة سواء فأقدمهم هجرة، فإن كانوا في الهجرة سواء فأقدمهم سلما. ولا يؤمّنّ الرّجل الرّجل في سلطانه، ولا يقعد في بيته على تكرمته إلّا بإذنه» ) * «٨» .
[من فوائد (النظام)]
(١) دليل الالتزام بأحكام الشّرع.
(٢) إمكان القيام بالأعمال الكثيرة في الأوقات القليلة.
(٣) القيام بالأعباء على قدر التّحمّل والإمكانات.
(٤) التزام النّظام يبعد الشّيطان ويجلب البركة.
(٥) النّظام يحفظ أمر الجماعة ويقيها من الاختلاف والتفرّق.
(٦) النّظام يؤدّي إلى ألفة الجماعة وعدم اختلافها.
(٧) النّظام يوطّد أركان الأسرة ويدعّم العلاقات الاجتماعيّة.
(٨) النّظام يبعد الشّحناء ويؤدّي إلى تولية الأحقّ في الإمامة وغيرها.
(١) البخاري- الفتح ٢ (٩٤٢) واللفظ له. ومسلم (٨٣٩) .
(٢) مسلم (١٨٦٧) .
(٣) الأحلام والنهي: أي ذوو الألباب والعقول.
(٤) مسلم (٤٣٢) .
(٥) البخاري- الفتح ٢ (٧١٧) . ومسلم (٤٣٦) واللفظ له.
(٦) شاهد: أي حاضر. وهذا في صوم التطوع أما صوم الفريضة فلا تحتاج إلى إذنه.
(٧) البخاري- الفتح ٩ (٥١٩٥) . ومسلم (١٠٢٦) واللفظ له.
(٨) مسلم (٦٧٣) .
