من خبز وزيت، في يوم واحد، مرّتين) * «١» .
١٨-* (عن أنس- رضي الله عنه- قال: «لم يأكل النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم على خوان «٢» حتّى مات، وما أكل خبزا مرقّقا حتّى مات» ) * «٣» .
١٩-* (عن أبي هريرة- رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «لو كان لي مثل أحد ذهبا ما يسرّني أن لا يمرّ عليّ ثلاث وعندي منه شيء، إلّا شيء أرصده لدين» ) * «٤» .
٢٠-* (عن عروة؛ عن عائشة- رضي الله عنهما- قالت: ما أكل آل محمّد صلّى الله عليه وسلّم أكلتين في يوم إلّا إحداهما تمر» ) * «٥» .
٢١-* (عن عائشة- رضي الله عنها- أنّها قالت: ما شبع آل محمّد صلّى الله عليه وسلّم من خبز شعير، يومين متتابعين، حتّى قبض رسول الله صلّى الله عليه وسلّم» * «٦» .
٢٢-* (عن عائشة- رضي الله عنها- قالت: ما شبع آل محمّد منذ قدم المدينة من طعام برّ ثلاث ليال تباعا حتّى قبض» ) * «٧» .
[من الآثار وأقوال العلماء الواردة في (القناعة)]
١-* (قال عمر- رضي الله عنه-: «ألا أخبركم بما أستحلّ من مال الله تعالى: حلّتان لشتائي وقيظي «٨» ، وما يسعني من الظّهر «٩» لحجّي وعمرتي، وقوتي بعد ذلك كقوت رجل من قريش لست بأرفعهم ولا بأوضعهم، فو الله ما أدري أيحلّ ذلك أم لا؟» ) * «١٠» .
٢-* (وقال أيضا: «إنّ الطّمع فقر، وإنّ اليأس غنى، إنّه من ييأس عمّا في أيدي النّاس استغنى عنهم) * «١١» .
٣-* (عن أبي عمرو الشّيبانيّ قال: «سأل موسى- عليه السّلام- ربّه- عزّ وجلّ-: أي ربّ، أيّ عبادك أحبّ إليك؟ قال: أكثرهم لي ذكرا. قال:
يا ربّ، فأيّ عبادك أغنى؟ قال: أقنعهم بما أعطيته.
قال: يا ربّ، فأيّ عبادك أعدل؟ قال: من دان نفسه» ) * «١٢» .
٤-* (كتب بعض بني أميّة إلى أبي حازم
(١) مسلم (٢٩٧٤) .
(٢) الخوان- بضم الخاء وكسرها لغتان- للذي يؤكل عليه. واقتصر ابن حجر على أن الخاء مكسورة. فتح الباري (١١/ ٢٨٤) .
(٣) البخاري- الفتح ١١ (٦٤٥٠) .
(٤) البخاري- الفتح ٥ (٢٣٨٩) واللفظ له. ومسلم (٩٩١) .
(٥) البخاري- الفتح ١١ (٦٤٥٥) واللفظ له. ومسلم (٢٩٧١) .
(٦) مسلم (٢٩٧٠) .
(٧) البخاري- الفتح ١١ (٦٤٥٤) واللفظ له. ومسلم (٢٩٧٠) .
(٨) حلّتان لشتائي وقيظي: أي ثوب للشتاء وثوب للصيف.
(٩) من الظهر: أي ما يركب من الدواب.
(١٠) الإحياء: (٣/ ٢٤٠) .
(١١) إحياء علوم الدين (٣/ ٢٣٩) .
(١٢) ابن السني في كتاب القناعة (٥١) ، وقال محققه: رجاله ثقات مشهورون غير شيخ ابن السني واسمه جعفر بن عيسى أبو أحمد الحلواني.
