كتاب نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم

العفة - الأحاديث الواردة في (العفة) - ج: 7 - ص: 2877

[الأحاديث الواردة في (العفة)]

١-* (عن عبد الله بن عمرو- رضي الله عنهما- أنّه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «أربع إذا كنّ فيك فلا عليك ما فاتك من الدّنيا: حفظ أمانة، وصدق حديث، وحسن خليقة، وعفّة في طعمة» ) * «١» .

٢-* (عن عبد الله بن مسعود- رضي الله عنه- أنّه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «أعفّ «٢» النّاس قتلة: أهل الإيمان» ) * «٣» .

٣-* (قال ابن عبّاس- رضي الله عنهما- فأخبرني أبو سفيان بن حرب أنّه كان بالشّام في رجال من قريش قدموا تجّارا في المدّة الّتي كانت بين رسول الله صلّى الله عليه وسلّم وبين كفّار قريش. قال أبو سفيان: فوجدنا رسول قيصر ببعض الشّام، فانطلق بي وبأصحابي حتّى قدمنا إيلياء، فأدخلنا عليه ... الحديث. وفيه:

قال: فماذا يأمركم به؟ قال: يأمرنا أن نعبد الله وحده لا نشرك به شيئا، وينهانا عمّا كان يعبد آباؤنا، ويأمرنا بالصّلاة، والصّدقة، والعفاف، والوفاء بالعهد، وأداء الأمانة ... وسألتك هل قاتلتموه وقاتلكم؟ فزعمت أن قد فعل، وأنّ حربكم وحربه تكون دولا، ويدال عليكم المرّة وتدالون عليه الاخرى، وكذلك الرّسل تبتلى وتكون لها العاقبة. وسألتك بماذا يأمركم؟

فزعمت أنّه يأمركم أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا، وينهاكم عمّا كان يعبد آباؤكم، ويأمركم بالصّلاة، والصّدق والعفاف، والوفاء بالعهد، وأداء الأمانة.

قال: وهذه صفة نبيّ قد كنت أعلم أنّه خارج، ولكن لم أعلم أنّه منكم، وإن يك ما قلت حقّا فيوشك أن يملك موضع قدميّ هاتين، ولو أرجو أن أخلص إليه لتجشّمت لقاءه، ولو كنت عنده لغسلت قدميه» ... الحديث) * «٤» .

٤-* (عن أبي طلحة الأنصاريّ- رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «أقرأ قومك السّلام فإنّهم ما علمت أعفّة صبر» ) * «٥» .

٥-* (عن عبد الله بن مسعود- رضي الله عنه-

---

(١) أحمد (٢/ ١٧٧) رقم (٦٦٦١) واللفظ له وقال الشيخ أحمد شاكر (١٠/ ١٣٩) : إسناده صحيح وعزاه كذلك للخرائطي في مكارم الأخلاق. (١٠/ ١٣٧) . وذكره الهيثمي في موضعين (٤/ ١٤٥) وقال: رواه أحمد والطبراني في الكبير وفيه ابن لهيعة وحديثه حسن، وفي (١٠/ ٢٩٥) وقال: رواه أحمد والطبراني وإسنادهما حسن. وذكره كذلك المنذري في الترغيب في (٤/ ٥٨٩) وقال: رواه أحمد وابن أبي الدنيا والطبراني والبيهقي بأسانيد حسنة. وذكره في المشكاة (٥٢٢٢) وقال رواه أحمد والبيهقي في الشعب. وذكره الألباني في صحيح الجامع (١/ ٣٠١) رقم (٨٨٦) وقال: صحيح. وفي الصحيحة (٢/ ٣٧٠) رقم (٧٣٣) .
(٢) العفة: النزاهة. ومعناها أنهم إذا قتلوا لا يمثلون.
(٣) أبو داود (٢٦٦٦) واللفظ له. وابن ماجة (٢٦٨١، ٢٦٨٢) . وأحمد (١/ ٣٩٣) رقم (٣٧٢٧) وقال شاكر: إسناده صحيح (٥/ ٢٧٥) . وقال محقق «جامع الأصول» (١٠/ ٢٧٣) : حديث حسن.
(٤) البخاري- الفتح ٦ (٢٩٤١) واللفظ له. ومسلم (١٧٧٣) .
(٥) الترمذي (٣٩٠٣) واللفظ له وقال: حسن غريب. وقال المزي في تحفة الأشراف نقلا عن الترمذي: حسن صحيح (٣/ ٢٤٨) . وأحمد (٣/ ١٥٠) ، والبزار كما في مجمع الزوائد (١٠/ ٤١) ، والحاكم (٤٨٠) ، وصححه وأقره الذهبي، وصحح الألباني الشطر الثاني منه، وفي الحديث محمد بن ثابت البناني وهو- كما قال الحاكم-: عزيز الحديث لم يأت بمعني منكر.