كتاب نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم

الغلو - الأحاديث الواردة في ذم (الغلو) - ج: 11 - ص: 5117

الأحاديث الواردة في ذمّ (الغلو)

١-* (عن ابن عبّاس- رضي الله عنهما- قال: قال لي رسول الله صلّى الله عليه وسلّم غداة العقبة وهو على راحلته: «هات القط لي فلقطت له حصيات هنّ حصى الخذف فلمّا وضعتهنّ في يده، قال: «بأمثال هؤلاء وإيّاكم والغلوّ في الدّين، فإنّما أهلك من كان قبلكم الغلوّ في الدّين» ) * «١» .

٢-* (عن أبي هريرة؛ وعبد الله بن عمر- رضي الله عنهم- قالا: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: يحمل هذا العلم من كلّ خلف عدوله ينفون عنه تحريف الغالين، وانتحال المبطلين، وتأويل الجاهلين» ) * «٢» .

٣-* (عن معقل بن يسار- رضي الله عنه- أنّه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «صنفان من أمّتي لا تنالهما شفاعتي: سلطان ظلوم غشوم، وغال في الدّين، يشهد عليهم، ويتبرّأ منهم» ) * «٣» .

الأحاديث الواردة في ذمّ (الغلو) معنى

٤-* (عن أبي جحيفة السّوائيّ وهب بن عبد الله- رضي الله عنه- أنّه قال: آخى النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم بين سلمان وأبي الدّرداء، فزار سلمان أبا الدّرداء فرأى أمّ الدّرداء متبذّلة، فقال لها: ما شأنك؟ قالت: أخوك أبو الدّرداء ليس له حاجة في الدّنيا. فجاء أبو الدّرداء، فصنع له طعاما. فقال له: كل. قال: فإنّي صائم، قال:

ما أنا بآكل حتّى تأكل. قال: فأكل، فلمّا كان اللّيل ذهب أبو الدّرداء يقوم، قال: نم، فنام. ثمّ ذهب يقوم.

فقال: نم. فلمّا كان من آخر اللّيل قال سلمان: قم الآن، فصلّيا. فقال له سلمان: إنّ لربّك عليك حقّا، ولنفسك عليك حقّا، ولأهلك عليك حقّا، فأعط كلّ ذي حقّ حقّه. فأتى النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم، فذكر ذلك له، فقال

---

(١) النسائي (٥/ ٢٦٨) واللفظ له وقال الألباني: صحيح (٢/ ٦٤٠) رقم (٢٨٦٣) ، وابن ماجه (٣٠٢٩) ، وأحمد (١/ ٢١٥) وقال فيه الشيخ أحمد شاكر: إسناده صحيح (٣/ ٢٥٧) ، (١٨٥١) وأخرجه أيضا في (١/ ٣٤٧) وقال شاكر: إسناده صحيح (٥/ ٨٥) ، رقم (٣٢٤٨) وذكره الألباني في الصحيحة (٣/ ٢٧٨) رقم (١٢٨٣) ، وعزاه كذلك لابن خزيمة وابن حبان. وصحّح إسناده الأرناؤوط في تعليقه على «جامع الأصول» (٣/ ٢٧٨) .
(٢) البزار (١/ ٨٦) حديث (١٤٣) ، وهو في المشكاة (١/ ٨٢) حديث (٢٤٨) وقال: رواه البيهقي، وقال الألباني في تخريجه: ورواه الحاكم في المستدرك وصححه ووافقه الذهبي ونقل هناك تصحيح الإمام أحمد للحديث.
(٣) السنة لابن أبي عاصم، وقال الألباني: صحيح (١/ ٢٣) ، وذكره المنذري في الترغيب والترهيب (٣/ ١٨٥) وقال: رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات وكذا الهيثمي في المجمع (٥/ ٢٣٦) واللفظ له وقال: رواه الطبراني في الكبير والأوسط ورجال الكبير ثقات، وهو في الصحيحة للألباني (١/ ٧٦٢) برقم (٤٧٠) .