كتاب نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم

التقوى - الأحاديث الواردة في (التقوى) - ج: 4 - ص: 1110

[الأحاديث الواردة في (التقوى)]

١-* (عن أبي هريرة- رضي الله عنه- أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال: «اتّقوا الظّلم؛ فإنّ الظّلم ظلمات يوم القيامة، واتّقوا الشّحّ «١» ؛ فإنّ الشّحّ أهلك من كان قبلكم، حملهم على أن سفكوا دماءهم واستحلّوا محارمهم» ) * «٢» .

٢-* (عن أبي أمامة- رضي الله عنه- قال:

سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يخطب في حجّة الوداع فقال:

«اتّقوا الله ربّكم، وصلّوا خمسكم، وصوموا شهركم، وأدّوا زكاة أموالكم، وأطيعوا ذا أمركم، تدخلوا جنّة ربّكم» ) * «٣» .

٣-* (عن عديّ بن حاتم- رضي الله عنه- قال: سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول: «اتّقوا النّار ولو بشقّ تمرة» ) * «٤» .

٤-* (عن عبد الله بن جعفر- رضي الله عنهما- قال: أردفني رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، ذات يوم فأسرّ إليّ حديثا لا أحدّث به أحدا من النّاس، وكان أحبّ ما استتر به رسول الله صلّى الله عليه وسلّم لحاجته هدفا «٥» أو حائش نخل «٦» ، قال: فدخل حائطا «٧» لرجل من الأنصار فإذا جمل، فلمّا رأى النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم حنّ وذرفت عيناه، فأتاه النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم فمسح ذفراه «٨» ، فقال: «من ربّ هذا الجمل؟ لمن هذا الجمل؟» . فجاء فتى من الأنصار، فقال: لي، يا رسول الله. فقال: «أفلا تتّقي الله في هذه البهيمة الّتي ملّكك الله إيّاها فإنّه شكا إليّ أنّك تجيعه وتدئبه «٩» » ) * «١٠» .

٥-* (عن أبي سعيد الخدريّ- رضي الله عنه- أنّ رجلا جاءه فقال: أوصني فقال: سألت عمّا سألت عنه رسول الله صلّى الله عليه وسلّم من قبلك فقال: «أوصيك بتقوى الله؛ فإنّه رأس كلّ شيء، وعليك بالجهاد فإنّه رهبانيّة الإسلام، وعليك بذكر الله وتلاوة القرآن؛ فإنّه روحك في السّماء، وذكرك في الأرض» ) * «١١» .

٦-* (عن عمر بن أبي سلمة- رضي الله عنه- أنّه سأل رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: أيقبّل الصّائم؟. فقال له

---

(١) الشح: أشد البخل.
(٢) مسلم (٢٥٧٨) .
(٣) الترمذي (٦١٦) وقال: هذا حديث حسن صحيح. والحاكم (١/ ٩، ٣٨٩) وقال: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ووافقه الذهبي. وأقرّه محقق «جامع الأصول» (٩/ ٥٤٥) .
(٤) البخاري- الفتح ٣ (١٤١٧) واللفظ له. ومسلم (١٠١٦) .
(٥) هدفا: الهدف ما ارتفع من بناء ونحوه.
(٦) حائش نخل: هو النخل الملتف المجتمع لا واحد له من لفظه. راجع اللسان مادة «حوش» .
(٧) الحائط: ههنا: البستان من النخيل إذا كان عليه حائط وهو الجدار وجمعه حوائط. اللسان «حوط» .
(٨) ذفراه: ذفرى البعير- بكسر الذال الموضع الذي يعرق من قفاه أو العظم الشاخص خلف الأذن. «القاموس: ذفر» .
(٩) تدئبه: تتعبه وتشقيه.
(١٠) أبو داود (٢٥٤٩) قال محقق جامع الأصول (٤/ ٥٢٧) : إسناده صحيح. وهو عند مسلم بدون قصة الجمل.
(١١) أحمد في المسند (٣/ ٨٢) . والهيثمي في المجمع (٤/ ٢١٥) وقال: رواه أحمد وأبو يعلى ورجال أحمد ثقات والحديث في الصحيحة للألباني (٥٥٥) .