على الإنسان؟ قال: «أن يعرف نفسه، ويكتم الأسرار فإذا اجتمع الأمران واقترن بشرف النّفس علوّ الهمّة كان الفضل بهما ظاهرا، والأدب بهما وافرا، ومشاقّ الحمد بينهما مسهّلة، وشروط المروءة بينهما متينة» ) * «١» .
٢٥-* (قال بعضهم: الكامل المروءة من حصّن دينه، ووصل رحمه، وأكرم إخوانه) * «٢» .
٢٦-* (سئل بعض الحكماء عن الفرق بين العقل والمروءة، فقال «العقل يأمرك بالأنفع، والمروءة تأمرك بالأجمل» وقال الماورديّ «ولن تجد الأخلاق على ما وصفنا من حدّ المروءة منطبعة، ولا عن المراعاة مستغنية، وإنّما المراعاة هي المروءة لا ما انطبعت عليه من فضائل الأخلاق، لأنّ غرور الهوى ونازع الشّهوة يصرفان النّفس أن تركب الأفضل من خلائقها، والأجمل من طرائقها، وإن سلمت منها، وبعيد أن تسلم إلّا لمن استكمل شرف الأخلاق طبعا، واستغنى عن تهذيبها تكلّفا وتطبّعا» ) * «٣» .
٢٧-* (قال أحدهم:
إذا المرء أعيته المروءة ناشئا ... فمطلبها كهلا عليه عسير
) * «٤» .
٢٨-* (قال بعض الشّعراء:
إذا أنت لم تعرف لنفسك حقّها ... هوانا بها كانت على النّاس أهونا
فنفسك أكرمها وإن ضاق مسكن ... عليك لها فاطلب لنفسك مسكنا
وإيّاك والسّكنى بمنزل ذلّة ... يعدّ مسيئا فيه من كان محسنا
) * «٥» .
[من فوائد (المروءة)]
(١) تعلّم الإنصاف والصّدق والاحتمال والصّبر.
(٢) تبعد المسلم عمّا يكره الله والمسلمون.
(٣) رفع الهمم للملمّات، والتّرفّع عن المحقّرات.
(٤) شكر المنعم على ما أنعم.
(٥) التّحلّي بالحزم عند العزم والعفو عند المقدرة.
(٦) تكسب الإنسان مكارم الأخلاق.
(٧) تبتعد بالإنسان عن كلّ ما يؤذي صفة الكمال في الإنسان.
(٨) مساعدة الأهل والإخوان والجيران.
(٩) تعلي شرف النّفس وقدرها.
(١٠) تخلّص الانسان من غرور الهوى ونوازع الشّهوة.
(١١) تدعو الإنسان إلى الأنفة من الخمول والكسل.
(١٢) تدعو الإنسان إلى استنكار مهانة النّقص.
(١٣) دعوة للإنسان إلى تجنّب الأماني بلا عمل، لأنّ التّمنّي استصغار لنعم الله تعالى.
(١٤) تضفي على الإنسان عزّا، وعلى المجتمع ترابطا.
(١) أدب الدنيا والدين (٣٠٩) .
(٢) المرجع السابق (٣١٠) .
(٣) المرجع السابق (٣٠٦) .
(٤) المروءة لمحمد ابراهيم سليم (٩) .
(٥) أدب الدنيا والدين (٣٠٨)
