[الأحاديث الواردة في (التبتل) المنهي عنه]
١-* (عن سعد بن أبي وقّاص- رضي الله عنه- قال: «ردّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم على عثمان بن مظعون التّبتّل، ولو أذن له لاختصينا) * «١» .
٢-* (قال عبد الله- رضي الله عنه-: كنّا نغزو مع رسول الله صلّى الله عليه وسلّم وليس لنا شيء، فقلنا: ألا نستخصي؟، فنهانا عن ذلك، ثمّ رخّص لنا أن ننكح المرأة بالثّوب، ثمّ قرأ علينا: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحَرِّمُوا طَيِّباتِ ما أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ وَلا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ (المائدة/ ٨٧)) * «٢» .
[من الآثار وأقوال العلماء والمفسرين الواردة في (التبتل) المأمور به]
١-* (عن ابن عبّاس- رضي الله عنهما- في قوله تعالى: وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا قال: أخلص له إخلاصا» ) * «٣» .
٢-* (عن مجاهد- رضي الله عنه- في قوله تعالى وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا (المزمل/ ٨) قال: أخلص إليه المسألة والدّعاء» ) * ٤.
٣-* (عن قتادة- رضي الله عنه- في قوله تعالى:
وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا قال أخلص له العبادة والدّعوة» ) * ٥.
٤-* (عن ابن وهب- رضي الله عنه- في قوله تعالى وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا قال تفرّغ لعبادته.
فحبّذا التبتّل إلى الله وقرأ قول الله تعالى: فَإِذا فَرَغْتَ فَانْصَبْ قال: إذا فرغت من الجهاد فانصب في عبادة الله وإلى ربّك فارغب» ) * ٦.
[من أقوال المفسرين:]
٥-* (يقول العلّامة النّيسابوريّ: «فصّل المولى أشرف الأعمال عند قيام اللّيل في شيئين: ذكر اسم الرّبّ، والتّبتّل إليه وهو الانقطاع إلى الله بالكلّيّة، والأوّل مقام السّالك، والثّاني مقام المشاهد فالأوّل كالأثر والثّاني كالعين» ) * «٧» .
٦-* (ومن أقوال الشّعراء قول ربيعة بن مقروم:
لو أنّها عرضت لأشمط راهب ... عبد الإله صرورة «٨» متبتّل) *
«٩» .
[من فوائد (التبتل)]
(١) دليل على إيمان العبد والقرب من الرّبّ.
(٢) التّبتّل من مسالك استجابة الدّعاء.
(٣) ينقّي القلب وينير الفؤاد.
(٤) دليل على قوّة الصّلة وتمام الإخلاص.
(٥) يثمر عظيم الثّواب ورضا ربّ الأرباب.
(١) البخاري- الفتح ٩ (٥٠٧٣) . ومسلم (١٤٠٢) .
(٢) البخاري- الفتح ٩ (٥٠٧٥) .
٣، ٤، ٥، ٦ جامع البيان للطبري (٢٩/ ٨٤) .
(٧) غرائب القرآن المطبوع بهامش الطبري (٢٩/ ٧٠) .
(٨) الصرورة: الذي لا يأتي النساء.
(٩) لسان العرب (٢٠٧) .
