١٦-* (عن أبي هريرة- رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبّتان من حديد من ثديّهما إلى تراقيهما. فأمّا المنفق فلا ينفق إلّا سبغت أو وفرت على جلده حتّى تخفي بنانه، وتعفو أثره. وأمّا البخيل فلا يريد أن ينفق شيئا إلّا لزقت كلّ حلقة مكانها، فهو يوسّعها ولا تتّسع» ) * «١» .
١٧-* (عن أبي هريرة- رضي الله عنه- قال:
قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «من أنفق زوجين من شيء من الأشياء في سبيل الله دعي من أبواب- يعني الجنّة- يا عبد الله هذا خير فمن كان من أهل الصّلاة دعي من باب الصّلاة، ومن كان من أهل الجهاد دعي من باب الجهاد، ومن كان من أهل الصّدقة دعي من باب الصّدقة، ومن كان من أهل الصّيام دعي من باب الصّيام وباب الرّيّان. فقال أبو بكر: ما على هذا الّذي يدعى من تلك الأبواب من ضرورة؟ وقال: هل يدعى منها كلّها أحد يا رسول الله، قال: «نعم، وأرجو أن تكون منهم يا أبا بكر» ) * «٢» .
١٨-* (عن خريم بن فاتك- رضي الله عنه- أنّه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «من أنفق نفقة في سبيل الله كتبت له بسبعمائة ضعف» ) * «٣» .
[الأحاديث الواردة في (الإنفاق) معنى]
١٩-* (عن أبي هريرة- رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلّا من ثلاثة، إلّا من صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له» ) * «٤» .
٢٠-* (عن جابر- رضي الله عنه- قال:
أعتق رجل من بني عذرة عبدا له عن دبر، فبلغ ذلك رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، فقال: «ألك مال غيره؟» فقال: لا.
فقال: «من يشتريه منّي؟» فاشتراه نعيم بن عبد الله العدويّ بثمانمائة درهم، فجاء بها رسول الله صلّى الله عليه وسلّم فدفعها إليه، ثمّ قال: «ابدأ بنفسك فتصدّق عليها، فإن فضل شيء فلأهلك، فإن فضل عن أهلك شيء فلذي قرابتك، فإن فضل عن ذي قرابتك شيء فهكذا وهكذا» يقول: فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك) * «٥» .
٢١-* (عن عائشة- رضي الله عنها- أنّ رجلا قال للنّبيّ صلّى الله عليه وسلّم: إنّ أمّي افتلتت «٦» نفسها وأظّنّها
(١) البخاري- الفتح ٣ (١٤٤٣) واللفظ له. ومسلم (١٠٢١) .
(٢) البخاري- الفتح ٧ (٣٦٦٦) واللفظ له. ومسلم (١٠٢٧) .
(٣) النسائي (٦/ ٤٩) وقال الألباني (٢/ ٦٧١) : صحيح وذكره في صحيح الجامع برقم (٦١١٠) . والترمذي في صحيحه برقم (١٦٩١) . وصححه محقق «جامع الأصول» (٩/ ٤٩٤) .
(٤) مسلم (١٦٣١) .
(٥) البخاري- الفتح ١٣ (٧١٨٦) . ومسلم (٩٩٧) واللفظ له وقوله (عن دبر) أي علّق عتقه بموته.
(٦) افتلتت: أي ماتت فلتة أي فجأة.
