من الآثار وأقوال العلماء والمفسرين الواردة في ذمّ (اتباع الهوى)
١-* (قال عليّ- رضي الله عنه-: «إنّ أخوف ما أتخوّف عليكم اثنتان: طول الأمل واتّباع الهوى. فأمّا طول الأمل فينسي الآخرة، وأمّا اتّباع الهوى فيصدّ عن الحقّ. ألا وإنّ الدّنيا قد ولّت مدبرة والآخرة مقبلة ولكلّ واحدة منهما بنون، فكونوا من أبناء الآخرة ولا تكونوا من أبناء الدّنيا، فإنّ اليوم عمل ولا حساب، وغدا حساب ولا عمل» ) * «١» .
٢-* (قال ابن عبّاس- رضي الله عنهما-:
«ما ذكر الله- عزّ وجلّ- الهوى في موضع من كتاب إلّا ذمّه» ) * «٢» .
٣-* (قال عبد الله الدّيلميّ- رضي الله عنه-:
«بلغني أنّ أوّل ذهاب الدّين ترك السّنّة، يذهب الدّين سنّة سنّة كما يذهب الحبل قوّة قوّة» ) * «٣» .
٤-* (قال الحسن البصريّ- رحمه الله تعالى-:
«الهوى شرّ داء خالط قلبا» ) * «٤» .
٥-* (وقال- رحمه الله تعالى-: لا تجالسوا أصحاب الأهواء، ولا تجادلوهم، ولا تسمعوا منهم» ) * «٥» .
٦-* (وقال- رحمه الله تعالى-: أخذ الله على الحكّام أن لا يتّبعوا الهوى، ولا يخشوا النّاس، ولا يشتروا بآياتي ثمنا قليلا، ثمّ قرأ يا داوُدُ إِنَّا جَعَلْناكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلا تَتَّبِعِ الْهَوى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذابٌ شَدِيدٌ بِما نَسُوا يَوْمَ الْحِسابِ (ص/ ٢٦) «٦» .
٧-* (وقال أيضا: أفضل الجهاد جهاد الهوى» ) * «٧» .
٨-* (وقال الحسن البصريّ- رحمه الله تعالى- وقد سئل: هل في أهل القبلة شرك؟ فقال: نعم، المنافق مشرك. إنّ المشرك يسجد للشمس والقمر من دون الله، وإنّ المنافق عبد هواه، ثمّ تلا قول الله تعالى أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ أَفَأَنْتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا (الفرقان/ ٤٣) .
وقال أيضا- رحمه الله- تعالى- في معنى الآية: «إنّ هذا لا يهوى شيئا إلّا تبعه» ) * «٨» .
٩-* (قال عبد الرّحمن بن مهديّ (وغيره) رحمهم الله تعالى-: «أهل العلم يكتبون ما لهم وما عليهم، وأهل الأهواء لا يكتبون إلّا ما لهم» ) * «٩» .
١٠-* (قال قتادة- رحمه الله تعالى-: «إنّ الرّجل إذا كان كلّما هوي شيئا ركبه، وكلّما اشتهى شيئا
(١) فضائل الصحابة، للإمام أحمد (١/ ٥٣٠) رقم (٨٨١) .
(٢) ذم الهوى لابن الجوزي (١٢) .
(٣) سنن الدارمي (١/ ٥٨) .
(٤) السنة لعبد الله بن أحمد (١/ ١٣٨) رقم (١٠٥) .
(٥) سنن الدارمي (١/ ١٢١) رقم (٤٠١) .
(٦) البخاري- الفتح (١٣/ ١٥٦) .
(٧) أدب الدنيا والدين (٤١) .
(٨) كله من الأضواء (٦/ ٣٣٠) .
(٩) اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم، لشيخ الإسلام ابن تيمية (١/ ٧٢، ٧٣) تحقيق وتعليق: د. ناصر ابن عبد الكريم العقل.
