أتاه، لا يحجزه عن ذلك ورع ولا تقوى، فقد اتّخذ إلهه هواه» ) * «١» .
١١-* (قال إبراهيم النّخعيّ- رحمه الله تعالى-: «لا تجالسوا أهل الأهواء، فإنّ مجالستهم تذهب بنور الإيمان من القلوب، وتسلب محاسن الوجوه، وتورث البغضة في قلوب المؤمنين» ) * «٢» .
١٢-* (قال ابن سيرين- رحمه الله تعالى- لرجلين من أصحاب الأهواء وقد دخلا عليه فقالا: يا أبا بكر، نحدّثك بحديث؟ قال: لا. قالا: فنقرأ عليك آية من كتاب الله؟ قال: لا، لتقومانّ عنّي أو لأقومنّ. فخرجا، فقال بعض القوم؟: يا أبا بكر، ما كان عليك أن يقرأ عليك آية من كتاب الله تعالى؟
قال: إنّي خشيت أن يقرآ عليّ آية فيحرّفاها فيقرّ ذلك في قلبي» ) * «٣» .
١٣-* (قال مجاهد- رحمه الله تعالى-: «ما يدرى أيّ النّعمتين عليّ أعظم: أن هداني للإسلام، أو عافاني من هذه الأهواء» ) * «٤» .
١٤-* (قال أبو قلابة- رحمه الله تعالى-: «لا تجالسوا أصحاب الأهواء ولا تجادلوهم، فإنّي لا آمن أن يغمسوكم في ضلالتهم، أو يلبسوا عليكم ما كنتم تعرفون» ) * «٥» .
١٥-* (وقال- رحمه الله تعالى-: «إنّ أهل الأهواء أهل الضّلالة، ولا أرى مصيرهم إلّا النّار، فجرّبهم فليس أحد منهم ينتحل قولا- أو قال حديثا- فيتناهى به الأمر دون السّيف، وإنّ النّفاق كان ضروبا، ثمّ تلا وَمِنْهُمْ مَنْ عاهَدَ اللَّهَ (التوبة/ ٧٥) وَمِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقاتِ (التوبة/ ٥٨) وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ (التوبة/ ٦١) فاختلف قولهم، واجتمعوا في الشّكّ والتّكذيب، وإنّ هؤلاء اختلف قولهم واجتمعوا في السّيف، ولا أرى مصيرهم إلّا النّار» ) * «٦» .
١٦-* (قال أبو العالية الرّياحيّ: «تعلّموا الإسلام، فإذا تعلّمتموه فلا ترغبوا عنه، وعليكم بالصّراط المستقيم فإنّه الإسلام، ولا تحرّفوا يمينا ولا شمالا، وعليكم بسنّة نبيّكم وما كان عليه أصحابه ...
وإيّاكم وهذه الأهواء الّتي تلقي العداوة والبغضاء.
فحدّث الحسن بذلك فقال- رحمه الله-: «صدق ونصح» ) * «٧» .
١٧-* (قال الشّعبيّ- رحمه الله تعالى-:
«إنّما سمّي الهوى لأنّه يهوي بصاحبه» ) * «٨» .
١٨-* (قال هشام بن عبد الملك- رحمه الله تعالى-:
(١) أضواء البيان (٦/ ٣٣٠) .
(٢) الإبانة لابن بطة بواسطة رسالة الهوى وأثره في الخلاف لعبد الله بن محمد الغنيمان (٩) .
(٣) سنن الدارمي (١/ ١٢١) رقم (٣٩٧) وروى مثل ذلك عن سعيد بن جبير وأيوب السختياني انظر نفس الموضع.
(٤) سنن الدارمي (١/ ١٠٣) رقم (٣٠٩) .
(٥) سنن الدارمي (١/ ١٢٠) رقم (٣٩١) . والسنة لعبد الله بن الامام أحمد (١/ ١٣٧) رقم (٩٩) .
(٦) الدارمي (١/ ٥٨، ٥٩) رقم (١٠٠) .
(٧) الاعتصام للشاطبي (١/ ٨٥) . هو في الحلية بمعناه (٢/ ٢١٨) . وسير أعلام النبلاء (٤/ ٢١٠) .
(٨) سنن الدارمي (١/ ١٢٠) رقم (٣٩٥) .
