كتاب نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم

الأحاديث الواردة في (القنوت) - الأحاديث الواردة في (القنوت) معنى - ج: 8 - ص: 3183

وجلّ؟ قال: «لا تستطيعوه» «١» قال: فأعادوا عليه مرّتين أو ثلاثا. كلّ ذلك يقول: «لا تستطيعونه» . وقال في الثّالثة: «مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصّائم القائم القانت «٢» بآيات الله. لا يفتر من صيام ولا صلاة. حتّى يرجع المجاهد في سبيل الله تعالى» ) * «٣» .

٨-* (عن أبي هريرة- رضي الله عنه- قال:

كان النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم يدعو في القنوت: «اللهمّ أنج سلمة بن هشام، اللهمّ أنج الوليد بن الوليد، اللهمّ أنج عيّاش ابن أبي ربيعة، اللهمّ أنج المستضعفين من المؤمنين، اللهمّ اشدد وطأتك على مضر، اللهمّ سنين كسني يوسف «٤» » ) * «٥» .

[الأحاديث الواردة في (القنوت) معنى]

٩-* (عن أبي هريرة- رضي الله عنه- قال:

قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «أفضل الصّيام بعد رمضان شهر الله المحرّم، وأفضل الصّلاة بعد الفريضة صلاة اللّيل» ) * «٦» .

١٠-* (عن ابن عمر- رضي الله عنهما- أنّه كان يرمي الجمرة الدّنيا بسبع حصيات يكبّر على إثر كلّ حصاة، ثمّ يتقدّم حتّى يسهل «٧» فيقوم مستقبل القبلة، فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه، ثمّ يرمي الوسطى ثمّ يأخذ ذات الشّمال «٨» فيستهلّ ويقوم مستقبل القبلة، فيقوم طويلا ويدعو، ويرفع يديه ويقوم طويلا، ثمّ يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي، ولا يقف عندها، ثمّ ينصرف فيقول: هكذا رأيت النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم يفعله) * «٩» .

١١-* (عن عبد الله بن عمرو- رضي الله عنهما- قال: سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول: «إنّ المسلم المسدّد ليدرك درجة الصّوّام القّوّام بآيات الله- عزّ وجلّ- لكرم ضريبته وحسن خلقه» ) * «١٠» .

١٢-* (عن أبي هريرة- رضي الله عنه-

---

(١) لا تستطيعوه: كذا في معظم النسخ، وفي بعضها لا تستطيعونه بالنون وهذا جار على اللغة المشهورة، والأول صحيح أيضا وهي لغة فصيحة حذف النون من الأفعال الخمسة من غير ناصب ولا جازم.
(٢) القانت: معنى القانت هنا: المطيع.
(٣) مسلم (١٨٧٨) .
(٤) كسني يوسف: أى اجعلها سنين شدادا ذوات قحط وغلاء، والسنة- كما ذكره أهل اللغة- الجدب.
(٥) البخاري- الفتح ٦ (٢٩٣٢) . واللفظ له ومسلم (٦٧٥) .
(٦) مسلم (١١٦٣) .
(٧) يسهل: أي يقصد السهل من الأرض أراد أنه صار إلى بطن الوادي.
(٨) يأخذ ذات الشمال: أي يقف داعيا في مكان لا يصيبه الرمي إلى جهة شماله.
(٩) البخاري- الفتح ٣ (١٧٥١) .
(١٠) أحمد في المسند (٢/ ٢٢٠) واللفظ له. والمنذري في الترغيب والترهيب (٣/ ٢٥٧) . والهيثمي في المجمع (٨/ ٢٢) ، وصححه الألباني، الصحيحة (٥٢٢) .