كتاب نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم

هجر القرآن - الأحاديث الواردة في ذم (هجر القرآن) معنى - ج: 11 - ص: 5695

الأحاديث الواردة في ذمّ (هجر القرآن) معنى

١-* (عن عبد الله بن مسعود- رضي الله عنه- قال: «إنّ أصغر البيوت بيت ليس فيه من كتاب الله شيء، فاقرؤوا القرآن فإنّكم تؤجرون عليه. بكلّ حرف عشر حسنات، أما إنّي لا أقول الم، ولكنّي أقول ألف، ولام، وميم» ) * «١» .

٢-* (عن ابن عبّاس- رضي الله عنهما- قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم: «إنّ الّذي ليس في جوفه شيء من القرآن كالبيت الخرب» ) * «٢» .

٣-* (عن عمران بن حصين- رضي الله عنهما- أنّه مرّ على قاصّ يقرأ، ثمّ سأل، فاسترجع ثمّ قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلّم يقول: «من قرأ القرآن، فليسأل الله به، فإنّه سيجيء أقوام يقرؤون القرآن يسألون به النّاس» ) * «٣» .

٤-* (عن زيد بن وهب الجهنيّ، أنّه كان في الجيش الّذين كانوا مع عليّ- رضي الله عنه- الّذين ساروا إلى الخوارج. فقال عليّ- رضي الله عنه-: أيّها النّاس، إنّي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلّم يقول: «يخرج قوم من أمّتي يقرؤون القرآن، ليس قراءتكم إلى قراءتهم بشيء، ولا صلاتكم إلى صلاتهم بشيء، ولا صيامكم إلى صيامهم بشيء، يقرؤون القرآن يحسبون أنّه لهم وهو عليهم، لا تجاوز صلاتهم تراقيهم «٤» يمرقون من الإسلام كما يمرق السّهم من الرّميّة» . لو يعلم الجيش الّذين يصيبونهم، ما قضي لهم على لسان نبيّهم صلّى الله عليه وسلّم، لا تّكلوا عن العمل، وآية ذلك أنّ فيهم رجلا له عضد، وليس له ذراع، على رأس عضده مثل حلمة الثّدي، عليه شعرات بيض، فتذهبون إلى معاوية وأهل الشّام وتتركون هؤلاء يخلفونكم في ذراريكم وأموالكم، والله، إنّي لأرجو أن يكونوا هؤلاء القوم، فإنّهم قد سفكوا الدّم الحرام، وأغاروا في سرح النّاس «٥» ، فسيروا على اسم الله.

قال سلمة بن كهيل: فنزّلني زيد بن وهب منزلا «٦» حتّى قال: مررنا على قنطرة، فلمّا التقينا وعلى

---

(١) الترمذي (٢٩١٠) نحوه، وقال: حسن صحيح، والمنذري في الترغيب والترهيب (٢/ ٣٥٩) ، وقال: رواه الحاكم موقوفا (١/ ٥٦٦) ومرفوعا واللفظ له، ووافقه الذهبي وقال: رفعه بعضهم.
(٢) أحمد (١٩٤٧) ، والترمذي (٢٩١٣) واللفظ له، وقال: حسن صحيح، والحاكم (١/ ٥٤٤) ، وقال الشيخ أحمد شاكر: إسناده صحيح (٣/ ٢٩٠) ، والترغيب والترهيب (٢/ ٣٥٩) .
(٣) أخرجه الترمذي (٢٩١٧) ، وقال: حديث حسن، ينظر في الصحيحة (٢٥٧) وأورده السيوطي في الجامع الصغير وحسن إسناده الشيخ الألباني (٦٣٤٣) .
(٤) لا تجاوز صلاتهم تراقيهم: المراد بالصلاة هنا، القراءة، لأنها جزؤها.
(٥) وأغاروا في سرح الناس: السرح والسارح والسارحة الماشية، أي أغاروا على مواشيهم السائمة.
(٦) فنزلني زيد بن وهب منزلا: هكذا هو في معظم النسخ، منزلا مرة واحدة، وفي نادر منها، منزلا منزلا، مرتين، وهو وجه الكلام، أي ذكر لي مراحلهم بالجيش منزلا منزلا حتى بلغ القنطرة التي كان القتال عندها.