كتاب نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم

الظلم - من الآثار وأقوال العلماء الواردة في ذم (الظلم) - ج: 10 - ص: 4923

يكسبون، فسوف تعلم أمري وأمرك، عنده غدا. قال:

يقول رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «صدقت صدقت كيف يقدّس الله أمّة لا يؤخذ لضعيفهم من شديدهم» ) * «١» .

٦٤-* (عن أبي هريرة- رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «ما من أمير عشرة إلّا يؤتى به يوم القيامة مغلولا لا يفكّه إلّا العدل أو يوبقه الجور» ) * «٢» .

٦٥-* (عن هشام بن حكيم بن حزام- رضي الله عنه- قال: مرّ بالشّام على أناس، وقد أقيموا في الشّمس، وصبّ على رؤوسهم الزّيت. فقال: ما هذا؟ قيل: يعذّبون في الخراج. فقال: أما إنّي سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول: «إنّ الله يعذّب الّذين يعذّبون في الدّنيا» ) * «٣» .

٦٦-* (عن أبي أمامة- رضي الله عنه- أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال: «من اقتطع حقّ امرىء مسلم بيمينه، فقد أوجب الله له النّار، وحرّم عليه الجنّة، فقال له رجل: وإن كان شيئا يسيرا يا رسول الله. قال: «وإن قضيبا من أراك» ) * «٤» .

٦٧-* (عن أبي هريرة- رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما جاء يوم القيامة وشقّه مائل» ) * «٥» .

٦٨-* (عن معقل بن يسار- رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «لا يلبث الجور بعدي إلّا قليلا حتّى يطلع فكلّما طلع من الجور شيء ذهب من العدل مثله حتّى يولد في الجور من لا يعرف غيره ثمّ يأتي الله- تبارك وتعالى- بالعدل، فكلّما جاء من العدل شيء ذهب من الجور مثله حتّى يولد في العدل من لا يعرف غيره» ) * «٦» .

من الآثار وأقوال العلماء الواردة في ذمّ (الظلم)

١-* (عن زيد بن أسلم عن أبيه أنّ عمر بن الخطاب- رضي الله عنه- استعمل مولى له يدعى هنيّا على الحمى فقال: يا هنيّ اضمم جناحك «٧» عن المسلمين، واتّق دعوة المظلوم، فإنّ دعوة المظلوم مستجابة. وأدخل ربّ الصّريمة وربّ الغنيمة، وإيّاي ونعم ابن عوف «٨» ونعم ابن عفّان، فإنّهما إن تهلك ماشيتهما يرجعا إلى نخل وزرع، وإنّ ربّ الصّريمة وربّ الغنيمة إن تهلك ماشيتهما يأتيني ببنيه فيقول: يا

---

(١) ابن ماجة (٤٠١٠) وقال في الزوائد: إسناده حسن.
(٢) أحمد (٢/ ٤٣١) وقال محققه الشيخ أحمد شاكر: صحيح (١٨/ ٦٤) حديث (٩٥٧٠) .
(٣) مسلم (٢٦١٣) واللفظ له وأبو داود (٣٠٤٥) .
(٤) مسلم (١٣٧) .
(٥) أبو داود (٢١٣٣) واللفظ له. والترمذي (١١٤١) . والنسائي (٧/ ٦٣) . وابن ماجة (١٩٦٩) . وأحمد (٢/ ٣٤٧) قال الحافظ: سنده صحيح (٣/ ٣٤٠) . انظر: سبل السلام، شرح بلوغ المرام.
(٦) أحمد (٥/ ٢٦، ٢٧) واللفظ له. وقال الهيثمي في مجمع الزوائد: رواه أحمد وفيه خالد بن طهمان وثقه أبو حاتم الرازي وابن حبان وقال: يخطىء ويهم. وبقية رجاله ثقات (٥/ ١٩٦) .
(٧) اضمم جناحك: أي اكفف يدك عن ظلمهم.
(٨) الصريمة والغنيمة: صاحب القطيعة القليلة من الإبل أو الغنم.