كتاب نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم

الأحاديث الواردة في (الزكاة) - المثل التطبيقي من حياة النبي صلى الله عليه وسلم في (الزكاة) - ج: 6 - ص: 2215

المثل التطبيقي من حياة النبي صلّى الله عليه وسلّم في (الزكاة)

٤٤-* (عن أنس بن مالك- رضي الله عنه- قال: كنت أمشي مع النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم وعليه برد نجرانيّ غليظ الحاشية، فأدركه أعرابيّ فجذبه جذبة شديدة حتّى نظرت إلى صفحة عاتق النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم قد أثّرت به حاشية الرّداء من شدّة جذبته، ثمّ قال: مر لي من مال الله الّذي عندك. فالتفت إليه فضحك ثمّ أمر له بعطاء) * «١» .

() من الآثار وأقوال العلماء والمفسرين الواردة في (الزكاة)

١-* (قال عمر بن الخطّاب- رضي الله عنه-:

«إنّ الأعمال تباهت، فقالت الصّدقة أنا أفضلكنّ» ) * «٢» .

٢-* (قال عبد الله بن عمر- رضي الله عنهما- «إنّ عرى الدّين وقوامه الصّلاة، والزّكاة، لا يفرق بينهما، وحجّ البيت، وصيام رمضان، وإنّ من أصلح الأعمال الصّدقة والجهاد» ) * «٣» .

٣-* (قال ابن عمر- رضي الله عنهما-:

«المال الّذي لا تؤدّى زكاته كنز» ) * «٤» .

٤-* (وقال- رضي الله عنهما- لأعرابيّ سأله عن معنى قول الله: وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلا يُنْفِقُونَها فِي سَبِيلِ اللَّهِ (التوبة/ ٣٤) . قال: «من كنزها فلم يؤدّ زكاتها فويل له، إنّما كان هذا قبل أن تنزّل الزّكاة، فلمّا أنزلت جعلها الله طهرا للأموال» ) * «٥» .

٥-* (قال حذيفة- رضي الله عنه-:

«الإسلام ثمانية أسهم، الصّلاة سهم، والزّكاة سهم، والجهاد سهم، وصوم رمضان سهم، والأمر بالمعروف سهم، والنّهي عن المنكر سهم، والإسلام سهم، وقد خاب من لا سهم له» ) *

«٦» .

٦-* (قال أنس بن مالك- رضي الله عنه- «باكروا بالصّدقة فإنّ البلاء لا يتخطّى الصّدقة» ) * «٧»

٧-* (قال عبد الرّحمن بن زيد بن أسلم: «أبى الله أن يقبل الصّلاة إلّا بالزّكاة، وقال: يرحم الله أبا بكر ما كان أفقهه» - يعني لمّا قاتل مانعي الزّكاة) * «٨» .

٨-* (قال عمر بن عبد العزيز- رحمه الله تعالى-: «الصّلاة تبلّغك نصف الطّريق، والصّوم

---

(١) البخاري- الفتح ٦ (٣١٤٩) واللفظ له، ومسلم (١٠٥٧) .
(٢) إحياء علوم الدين (١/ ٢٦٨) .
(٣) المصنف لابن أبي شيبة (١١/ ٤٦) .
(٤) شعب الإيمان للبيهقي (٦/ ٤٨٢) وانظر فتح الباري (٣/ ٣٢٠) .
(٥) البخاري- الفتح ٣ (١٤٠٤) .
(٦) المصنف لابن أبي شيبة (١١/ ٧) .
(٧) المصدر السابق (٦/ ٥٢٩) .
(٨) ابن كثير (٢/ ٣٣٦) .