للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[الأحاديث الواردة في (بر الوالدين) معنى]

١٤-* (عن ابن عمر- رضي الله عنهما- أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال: «احفظ ودّ أبيك لا تقطعه فيطفأ الله نورك» ) * «١» .

١٥-* (عن عبد الله بن عمر- رضي الله عنهما- قال: أتى رجل رسول الله صلّى الله عليه وسلّم فقال:

يا رسول الله إنّي جئت أريد الجهاد معك أبتغي وجه الله والدّار الاخرة ولقد أتيت وإنّ والديّ ليبكيان، قال: «فارجع إليهما فأضحكهما كما أبكيتهما» ) * «٢» .

١٦-* (عن عبد الله بن عمرو- رضي الله عنهما- قال: أقبل رجل إلى نبيّ الله صلّى الله عليه وسلّم فقال:

أبايعك على الهجرة والجهاد، أبتغي الأجر من الله.

قال: «فهل من والديك أحد حيّ؟» قال: نعم، بل كلاهما. قال: «فتبتغي الأجر من الله؟» قال: نعم.

قال: «فارجع إلى والديك فأحسن صحبتهما» ) * «٣» .

١٧-* (عن أبي هريرة- رضي الله عنه- أنّ رسول الله قال: «إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلّا من ثلاثة: إلّا من صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له» ) * «٤» .

١٨-* (عن أبي الدّرداء- رضي الله عنه- قال: إنّ رجلا أتاه، فقال: إنّ لي امرأة وإنّ أمّي تأمرني بطلاقها. فقال أبو الدّرداء: سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول: «الوالد أوسط أبواب الجنّة فإن شئت فأضع ذلك الباب أو احفظه» ) * «٥» .

١٩-* (عن جابر بن عبد الله- رضي الله عنهما- أنّ رجلا قال: يا رسول الله إنّ لي مالا وولدا وإنّ أبي يريد أن يحتاج مالي. فقال: «أنت ومالك لأبيك» ) * «٦» .

٢٠-* (عن أبي هريرة- رضي الله عنه- قال:

قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «إنّ الرّجل لترفع درجته في الجنّة فيقول: أنّى هذا؟ فيقال: باستغفار ولدك لك» ) * «٧» .

٢١-* (عن المقدام بن معد يكرب- رضي الله عنه- أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال: «إنّ الله يوصيكم بأمّهاتكم (ثلاثا) وإنّ الله يوصيكم بابائكم. إنّ الله يوصيكم بالأقرب فالأقرب» ) * «٨» .


(١) الهيثمي في المجمع (٨/ ١٤٧) وقال: رواه الطبراني في الأوسط وإسناده حسن. وحسنه الحافظ العراقي. انظر فيض القدير (١١٤٦) .
(٢) ابن ماجة (٢٧٨٢) وصححه الألباني، صحيح ابن ماجة (٢٢٤٣) . والحاكم في مستدركه (٤/ ١٥٢) وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ووافقه الذهبي.
(٣) البخاري- الفتح ١٠ (٥٩٧٢) . مسلم (٢٥٤٩) واللفظ له
(٤) مسلم (١٦٣١) .
(٥) الترمذي (١٩٠٠) وقال: حديث صحيح وهذا لفظه. والحاكم في مستدركه (٤/ ١٥٢) وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه ووافقه الذهبي.
(٦) أبو داود (٣٥٣٠) . وابن ماجة (٢٢٩١) وهذا لفظه، وصححه الألباني، وقال محقق جامع الأصول (١/ ٣٩٩) : إسناده حسن.
(٧) ابن ماجة (٣٦٦٠) وحسنه الألباني، صحيح ابن ماجة (٢٩٥٣) . وفي الزوائد: إسناده صحيح ورجاله ثقات.
(٨) ابن ماجة (٣٦٦١) وصححه الألباني، صحيح ابن ماجة (٢٩٥٤) .