الجنّة، وإن كان من أهل النّار فمن أهل النّار، فيقال: هذا مقعدك حتّى يبعثك الله يوم القيامة» ) * «١» .
٩٣-* (عن أبي هريرة- رضي الله عنه- قال:
قال النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم: «يصعق النّاس حين يصعقون فأكون أوّل من قام، فإذا موسى آخذ بالعرش، فما أدري أكان فيمن صعق؟» ) * «٢» .
٩٤-* (عن عائشة- رضي الله عنها- قالت:
سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «يحشر النّاس يوم القيامة حفاة عراة غرلا «٣» » قلت: يا رسول الله، النّساء والرّجال جميعا، ينظر بعضهم إلى بعض؟ قال صلّى الله عليه وسلّم: «يا عائشة، الأمر أشدّ من أن ينظر بعضهم إلى بعض» ) * «٤» .
٩٥-* (عن أبي هريرة- رضي الله عنه- عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم قال: «يحشر النّاس على ثلاث طرائق راغبين وراهبين، واثنان على بعير، وثلاثة على بعير، وأربعة على بعير، وعشرة على بعير، ويحشر بقيّتهم النّار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث أصبحوا وتمسي معهم حيث أمسوا» ) * «٥» .
٩٦-* (عن عائشة- رضي الله عنها- أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال: «ليس أحد يحاسب يوم القيامة إلّا هلك» فقلت يا رسول الله، أليس قد قال الله تعالى:
فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ* فَسَوْفَ يُحاسَبُ حِساباً يَسِيراً (الانشقاق/ ٧- ٨) فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «إنّما ذلك العرض، وليس أحد يناقش الحساب يوم القيامة إلّا عذّب» ) * «٦» .
المثل التطبيقي من حياة النبي صلّى الله عليه وسلّم في (الإيمان)
٩٧-* (عن أبي هريرة- رضي الله عنه- قال: سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول «بينما راع في غنمه عدا عليه الذّئب فأخذ منه شاة، فطلبه الرّاعي فالتفت إليه الذّئب فقال: من لها يوم السّبع «٧» ، يوم ليس لها راع غيري؟ وبينما رجل يسوق بقرة قد حمل عليها فالتفتت إليه فكلّمته فقالت إنّي لم أخلق لهذا ولكنّي خلقت للحرث، فقال النّاس سبحان الله. قال النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم: «فإنّي أومن بذلك وأبو بكر وعمر بن الخطّاب رضي الله عنهما» ) * «٨» .
٩٨-* (عن أبي بكر الصّدّيق- رضي الله عنه- قال: كنت مع النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم في الغار فرأيت المشركين، قلت: يا رسول الله لو أنّ أحدهم رفع قدمه رآنا. قال:
«ما ظنّك باثنين الله ثالثهما» ) * «٩» .
(١) البخاري- الفتح ٣ (١٣٧٩) ، ومسلم (٢٨٦٦) .
(٢) البخاري- الفتح ١١ (٦٥١٨) .
(٣) غرلا: أي غير مختونين، جمع أغرل وهو الذي لم يختن وبقيت معه غرلته، وهي القلفة التي تقطع في الختان، والمقصود أنهم يحشرون كما خلقوا لا شيء معهم ولا يفقدون شيئا.
(٤) مسلم (٢٨٥٩) واللفظ له، والبخاري- الفتح ١١ (٦٥٢٧) .
(٥) البخاري- الفتح ١١ (٦٥٢٢) .
(٦) البخاري- الفتح ١١ (٦٥٣٧) واللفظ له، ومسلم (٢٨٧٦) ، والترمذي (٢٤٢٦) .
(٧) يوم السبع: يوم يطردك عنها السبع وأبقى فيها وحدي لا راعي لها غيري.
(٨) البخاري- الفتح ٧ (٣٦٦٣) واللفظ له. مسلم (٢٣٨٨) .
(٩) البخاري- الفتح ٨ (٤٦٦٣) .