كتاب نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم

الأحاديث الواردة في (العدل) - الأحاديث الواردة في (العدل) معنى - ج: 7 - ص: 2805

[الأحاديث الواردة في (العدل) معنى]

٢٣-* (عن أبي هريرة- رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «اشترى رجل من رجل عقارا له، فوجد الرّجل الّذي اشترى العقار «١» في عقاره جرّة «٢» فيها ذهب. فقال له الّذي اشترى العقار: خذ ذهبك منّي، إنّما اشتريت منك الأرض، ولم أبتع منك الذّهب. فقال الّذي شرى الأرض «٣» ، إنّما بعتك الأرض وما فيها. قال: فتحاكما إلى رجل، فقال الّذي تحاكما إليه: ألكما ولد، فقال أحدهما: لي غلام.

وقال الآخر: لي جارية، قال: أنكحوا الغلام الجارية، وأنفقوا على أنفسكما منه وتصدّقا» ) * «٤» .

٢٤-* (عن عليّ- رضي الله عنه- قال:

بعثني رسول الله صلّى الله عليه وسلّم إلى اليمن فقلت: تبعثني إلى قوم ذوي أسنان، وأنا حديث السّنّ. قال: «إذا جلس إليك الخصمان فلا تقض لأحدهما حتّى تسمع من الآخر كما سمعت من الأوّل» قال عليّ: فما زلت قاضيا) * «٥» .

٢٥-* (عن أبي موسى الأشعريّ- رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «إنّ الأشعريّين إذا أرملوا «٦» في الغزو، أو قلّ طعام عيالهم بالمدينة، جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد، ثمّ اقتسموه بينهم في إناء واحد بالسّويّة، فهم منّي، وأنا منهم» ) * «٧» .

٢٦-* (عن هانىء بن يزيد بن نهيك- رضي الله عنه- قال: إنّه لمّا وفد إلى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم مع قومه سمعهم وهم يكنّونه بأبي الحكم، فدعاه رسول الله صلّى الله عليه وسلّم فقال له: «إنّ الله هو الحكم، وإليه الحكم، فلم تكنّى أبا الحكم؟» فقال: إنّ قومي إذا اختلفوا في شيء أتوني فحكمت بينهم، فرضي كلا الفريقين. فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «ما أحسن هذا! فمالك من الولد؟» قال: لي شريح وعبد الله. قال: «فمن أكبرهم. قال: شريح، قال: «فأنت أبو شريح» ) * «٨» .

٢٧-* (عن عياض بن حمار المجاشعيّ: أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال ذات يوم في خطبته: «ألا إنّ ربّي أمرني أن أعلّمكم ما جهلتم ممّا علّمني يومي هذا، كلّ مال نحلته عبدا حلال، وإنّي خلقت عبادي حنفاء كلّهم. وإنّهم أتتهم الشّياطين فاجتالتهم «٩» عن دينهم، وحرّمت عليهم ما أحللت لهم، وأمرتهم أن يشركوا بي ما لم أنزّل به سلطانا، وإنّ الله نظر إلى أهل الأرض فمقتهم، عربهم وعجمهم، إلّا بقايا من أهل الكتاب. وقال: إنّما بعثتك لأبتليك وأبتلي بك،

---

(١) العقار: الأرض وما يتصل بها.
(٢) الجرة: إناء من خزف له بطن كبير وعروتان وفم واسع ذكره فى المشكاة (١/ ٨٢) رقم (٢٤٨) وقال الألباني: صحيح.
(٣) شرى الأرض: أي باعها.
(٤) البخاري- الفتح ٦ (٣٤٧٢) ، ومسلم (١٧٢١) واللفظ له.
(٥) الحاكم (٤/ ٩٣) . وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي.
(٦) أرملوا في الغزو: أي فني طعامهم.
(٧) البخاري- الفتح ٥ (٢٤٨٦) ومسلم (٢٥٠٠) .
(٨) أبو داود (٤٩٥٥) واللفظ له وقال الألبانى فى صحيحه: صحيح، رقم (٤٩٨٠) والبيهقي في السنن (١٠/ ١٤٥)
(٩) اجتالتهم: استخفوهم فذهبوا بهم.