كتاب نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم

حرف الشين - الشهامة - ج: 6 - ص: 2420

[الشهامة]

[الشهامة لغة:]

مصدر: شهم شهامة وهو مأخوذ من مادّة (ش هـ م) الّتي تدلّ على الذّكاء، يقول ابن فارس:

الشّين والهاء والميم أصل يدلّ على ذكاء، يقال من ذلك رجل شهم، وربّما قالوا للمذعور مشهوم، وهذا صحيح؛ لأنّه إذا تفزّع بدا ذكاء قلبه، ويقولون: إنّ الشّهام: السّعلاة فإن صحّ هذا فهو أيضا من الذّكاء.

الشّهم: الذّكيّ الفؤاد المتوقّد، الجلد، والجمع شهام، وقد شهم الرّجل، بالضّمّ، شهامة وشهومة إذا كان ذكيّا، فهو شهم أي جلد. والشّهم: السّيّد النّجد النّافذ في الأمور، والجمع شهوم. وفرس شهم: سريع نشيط قويّ. وشهم الفرس يشهمه شهما: زجره. وقال الفرّاء: الشّهم في كلام العرب الحمول الجيّد القيام بما

الآيات/ الأحاديث/ الآثار

/ ٨/ ٦

حمّل، الّذي لا تلقاه إلّا حمولا طيّب النّفس بما حمّل وفي الحديث: كان شهما أي نافذا في الأمور ماضيا «١» .

[واصطلاحا:]

الحرص على ما يوجب الذّكر الجميل في العظائم، وقال بعضهم: هي الحرص على الأمور العظام توقّعا للذّكر الجميل «٢» .

[للاستزادة: انظر صفات: الإغاثة- التناصر- الرجولة- الشجاعة- علو الهمة- قوة الإرادة- المواساة- النبل- النزاهة- المواساة- المروءة- العفة.

وفي ضد ذلك: انظر صفات: الإمّعة- الجبن السفاهة- صغر الهمة] .

---

(١) مقاييس اللغة لابن فارس (٣/ ٢٢٣) ، ولسان العرب (١٢/ ٣٢٨) ، والنهاية لابن الأثير (٢/ ٥١٦) .
(٢) التوقيف على مهمات التعاريف (٢٠٨) .