كتاب نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم

التوكل - من الآثار وأقوال العلماء والمفسرين الواردة في (التوكل) - ج: 4 - ص: 1396

[من الآثار وأقوال العلماء والمفسرين الواردة في (التوكل)]

١-* (كان موسى عليه السّلام يقول: «اللهمّ لك الحمد وإليك المشتكى، وأنت المستعان، وبك المستغاث وعليك التّكلان، ولا حول ولا قوّة إلّا بك» ) * «١» .

٢-* (عن ابن عبّاس- رضي الله عنهما- قال: «كان أهل اليمن يحجّون ولا يتزوّدون ويقولون:

نحن المتوكّلون، فإذا قدموا مكّة سألوا النّاس، فأنزل الله تعالى وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوى» ) * «٢» .

٣-* (قال الزّبير بن العوّام- رضي الله عنه-:

«كان أوّل من جهر بالقرآن بعد رسول الله صلّى الله عليه وسلّم بمكّة عبد الله بن مسعود. قال: اجتمع يوما أصحاب رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، فقالوا: والله ما سمعت قريش هذا القرآن يجهر لها به قطّ فمن رجل يسمعهموه؟ قال عبد الله بن مسعود: أنا. قالوا: إنّا نخشاهم عليك. إنّما نريد رجلا له عشيرة يمنعونه من القوم إن أرادوه، قال:

دعوني فإنّ الله- عزّ وجلّ- سيمنعني، قال: فغدا ابن مسعود حتّى أتى المقام في الضّحى، وقريش في أنديتها، حتّى قام عند المقام ثمّ قرأ: بسم الله الرّحمن الرّحيم رافعا بها صوته الرَّحْمنُ* عَلَّمَ الْقُرْآنَ «٣» قال: ثمّ استقبلها يقرؤها. قال: فتأمّلوه فجعلوا يقولون ما يقول ابن أمّ عبد؟ قال: ثمّ قالوا: إنّه ليتلو بعض ما جاء به محمّد، فقاموا إليه فجعلوا يضربون في وجهه، وجعل يقرأ حتّى بلغ منها ما شاء الله أن يبلغ، ثمّ انصرف إلى أصحابه وقد أثّروا في وجهه، فقالوا هذا الّذي خشينا عليك. قال: ما كان أعداء الله أهون عليّ منهم الآن، ولئن شئتم لأغادينّهم بمثلها، قالوا: حسبك فقد أسمعتهم ما يكرهون» ) * «٤» .

٤-* (عن عون بن عبد الله قال: بينا رجل في بستان بمصر في فتنة ابن الزّبير «٥» مكتئبا معه شيء ينكت به في الأرض، إذ رفع رأسه فسنح له «٦» صاحب مسحاة، فقال له: يا هذا مالي أراك مكتئبا حزينا؟ قال: فكأنّه ازدراه «٧» . فقال: لا شيء. قال صاحب المسحاة «٨» : أللدّنيا فإنّ الدّنيا عرض حاضر يأكل منها البرّ والفاجر، والآخرة أجل صادق يحكم فيها ملك قادر، يفصل بين الحقّ والباطل. فلمّا سمع ذلك منه كأنّه أعجبه، قال: فقال: لما فيه المسلمون. قال: فإنّ الله سينجّيك بشفقتك على المسلمين، وسل، فمن ذا الّذي سأل الله- عزّ وجلّ- فلم يعطه، ودعاه فلم يجبه وتوكّل عليه فلم يكفه، أو وثق به فلم ينجه؟ قال: فعلقت

---

(١) مجموع الفتاوى (١/ ١١٢) .
(٢) البخاري- الفتح ٣ (١٥٢٣) .
(٣) أي قرأ سورة «الرحمن» .
(٤) فضائل الصحابة للإمام أحمد (٢/ ٨٣٧- ٨٣٨) ، سيرة ابن هشام (١/ ٣١٤) وذكره ابن الأثير في أسد الغابة (٣/ ٥٦) .
(٥) فتنة ابن الزبير: قتاله مع الحجاج.
(٦) فسنح له: عرض له.
(٧) ازدراه: استصغر شأنه.
(٨) مسحاة: مجراف من الحديد.