كتاب نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم

الأحاديث الواردة في (الحذر) - الأحاديث الواردة في (الحذر) معنى - ج: 4 - ص: 1559

(آل عمران/ ٧) . قالت: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «فإذا رأيت الّذين يتّبعون ما تشابه منه فأولئك الّذين سمّى الله فاحذروهم» ) * «١» .

٤-* (عن عامر بن سعد بن أبي وقّاص، قال: كتبت إلى جابر بن سمرة، مع غلامي نافع: أن أخبرني بشيء سمعته من رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، قال فكتب إليّ: سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يوم جمعة، عشيّة رجم الأسلميّ، يقول: «لا يزال الدّين قائما حتّى تقوم السّاعة. أو يكون عليكم اثنا عشر خليفة. كلّهم من قريش» وسمعته يقول: «عصيبة «٢» من المسلمين يفتتحون البيت الأبيض. بيت كسرى. أو آل كسرى» .

وسمعته يقول: «إنّ بين يدي السّاعة كذّابين فاحذروهم» . وسمعته يقول: «إذا أعطى الله أحدكم خيرا فليبدأ بنفسه وأهل بيته» . وسمعته يقول: «أنا الفرط على الحوض «٣» » ) * «٤» .

٥-* (عن عطيّة السّعديّ- رضي الله عنه- وكان من أصحاب النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «لا يبلغ العبد أن يكون من المتّقين، حتّى يدع ما لا بأس به، حذرا لما به البأس» ) * «٥» .

٦-* (عن ابن عبّاس- رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «النّادم ينتظر من الله الرّحمة، والمعجب ينتظر المقت، واعلموا عباد الله أنّ كلّ عامل سيقدم على عمله، ولا يخرج من الدّنيا حتّى يرى حسن عمله، وسوء عمله، وإنّما الأعمال بخواتيمها، واللّيل والنّهار مطيّتان، فأحسنوا السّير عليهما إلى الاخرة، واحذروا التّسويف، فإنّ الموت يأتي بغتة، ولا يغتّرنّ أحدكم بحلم الله- عزّ وجلّ- فإنّ الجنّة والنّار أقرب إلى أحدكم من شراك نعله، ثمّ قرأ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ* وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ» ) * «٦» .

[الأحاديث الواردة في (الحذر) معنى]

٧-* (عن عمران بن حصين قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «إنّ أخوف ما أخاف عليكم بعدي كلّ منافق عليم اللّسان «٧» » ) * «٨» .

٨-* (عن عبد الرّحمن بن عمرو السّلميّ، وحجر بن حجر، قالا: أتينا العرباض بن سارية، وهو ممّن نزّل فيه وَلا عَلَى الَّذِينَ إِذا ما أَتَوْكَ

---

(١) البخاري- الفتح ٨ (٤٥٤٧) واللفظ له. ومسلم (٢٦٦٥) .
(٢) عصيبة: تصغير عصبة وهي الجماعة القليلة.
(٣) أنا الفرط على الحوض: السابق المنتظر لسقيكم منه.
(٤) مسلم (١٨٢٢) .
(٥) ابن ماجه (٤٢١٥) واللفظ له. وقال محقق جامع الأصول (٤/ ٦٨٢) : حديث حسن.
(٦) المنذري في الترغيب والترهيب (٤/ ٩٥، ٩٦) وقال: رواه الأصبهاني من روآية ثابت بن محمد الكوفي العابد، وهو ثقة.
(٧) عليم اللسان: كثير العلم الظاهر بعيد عن الإيمان.
(٨) الهيثمي في المجمع (١/ ١٨٧) وقال: رواه البزار وأحمد وأبويعلى ورجاله موثقون. وقال الشيخ أحمد شاكر: إسناده صحيح (١/ ٢١٨) عن عمر بن الخطاب- رضي الله عنه- بنص: «إنّ أخوف ما أخاف على أمّتي كلّ منافق عليم اللّسان» ...