فيقول: رحمك الله كما ربّيتني صغيرا. فتقول: رحمك الله كما بررتني كبيرا) * «١» .
٥-* (قال طاوس- رحمه الله-: «إنّ من السّنّة أن نوقّر أربعة: العالم، وذو الشّيبة، والسّلطان، والوالد» ) * «٢» .
٦-* (قال وهب بن منبّه- رحمه الله- قال:
«إنّ البرّ بالوالدين يزيد في العمر» ) * «٣» .
٧-* (سئل الحسن البصريّ ما برّ الوالدين؟
قال: «أن تبذل لهما ما ملكت وأن تطيعهما فيما أمراك به إلّا أن يكون معصية» ) * «٤» .
٨-* (وقال الإمام أحمد- رحمه الله-: «برّ الوالدين كفّارة الكبائر» وذكر أبو اللّيث السّمرقنديّ: «أنّ من حقوق الوالد على ولده أن يطعمه إذا احتاج إلى طعمة، ويكسوه إذا قدر» وذكر أنّ في الحديث في تفسير قوله تعالى وَصاحِبْهُما فِي الدُّنْيا مَعْرُوفاً عنه صلّى الله عليه وسلّم، قال: «المصاحبة بالمعروف أن يطعمهما إذا جاعا، ويكسوهما إذا عريا. ومن حقوقهما خدمتهما إذا احتاجا أو أحدهما إلى خدمة، وإجابة دعوتهما، وامتثال أمرهما ما لم يكن معصية، والتكلّم معهما باللّين، وأن لا يدعوهما باسمهما، وأن يمشي خلفهما، وأن يدعو الله لهما بالمغفرة» ) * «٥» .
[ومن أقوال الشعراء فى بر الوالدين:]
٩-* (قال الشّاعر:
عليك ببرّ الوالدين كليهما ... وبرّ ذوي القربى وبرّ الأباعد
ولا تصحبن إلّا تقيّا مهذّبا ... عفيفا ذكيّا منجزا للمواعد) * «٦» .
[من فوائد (بر الوالدين)]
(١) من كمال الإيمان وحسن الإسلام.
(٢) من أفضل العبادات وأجلّ الطّاعات.
(٣) طريق موصّل إلى الجنّة.
(٤) الزّيادة في الأجل والنّماء في المال والنّسل.
(٥) رفع الذّكر في الاخرة وحسن السّيرة في النّاس.
(٦) من برّ آباءه برّه أبناؤه والجزاء من جنس العمل.
(٧) برّ الوالدين يفرّج الكرب.
(٨) من حفظ ودّ أبيه لا يطفأ الله نوره.
(١) المرجع السابق (٥) . والدر المنثور للسيوطي (٥/ ٢٦٠) .
(٢) الدر المنثور للسيوطي (٥/ ٢٦٧) .
(٣) الدر المنثور للسيوطي (٥/ ٢٧٠) .
(٤) المرجع السابق (٥/ ٢٥٩) . وقال أخرجه عبد الرزاق في مصنفه.
(٥) تنبيه الغافلين (١/ ١٣٧) ، وغذاء الألباب، (١/ ٣٨٩- ٣٩٠) .
(٦) الترغيب والترهيب للمنذري (٣٣١) .
