كتاب نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم

العدل والمساواة - الأحاديث الواردة في (العدل) - ج: 7 - ص: 2801

[الأحاديث الواردة في (العدل)]

١-* (عن أنس بن مالك- رضي الله عنه- قال:

قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «إذا حكمتم فاعدلوا، وإذا قتلتم فأحسنوا، فإنّ الله- عزّ وجلّ- محسن يحبّ المحسنين» ) * «١» .

٢-* (عن عبد الله بن عمرو بن العاص- رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «إنّ المقسطين عند الله على منابر من نور عن يمين الرّحمن- عزّ وجلّ- وكلتا يديه يمين، الّذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا» ) * «٢» .

٣-* (عن عامر قال: سمعت النّعمان بن بشير- رضي الله عنهما- وهو على المنبر يقول: أعطاني أبي عطيّة، فقالت عمرة بنت رواحة: لا أرضى حتّى يشهد رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، فأتى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم فقال: إنّي أعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطيّة، فأمرتني أن أشهدك يا رسول الله. قال: «أعطيت سائر ولدك مثل هذا؟» . قال: لا، قال «فاتّقوا الله واعدلوا بين أولادكم» قال: فرجع فردّ عطيّته) * «٣» .

٤-* (عن أبي سعيد الخدريّ- رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «إنّ أحبّ النّاس إلى الله يوم القيامة، وأدناهم منه مجلسا: إمام عادل، وأبغض النّاس إلى الله، وأبعدهم منه مجلسا: إمام جائر» ) * «٤» .

٥-* (عن أبي هريرة- رضي الله عنه- قال:

قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «إنّ الرّجل ليعمل بعمل أهل الخير سبعين سنة. فإذا أوصى حاف في وصيّته فيختم له بشرّ عمله، فيدخل النّار، وإنّ الرّجل ليعمل بعمل أهل الشّرّ سبعين سنة. فيعدل في وصيّته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنّة» قال أبو هريرة: واقرأوا إن شئتم تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ ... إلى قوله: عَذابٌ مُهِينٌ (النساء/ ١٣- ١٤) * «٥» .

٦-* (عن عوف بن مالك- رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «إن شئتم أنبأتكم عن الإمارة، وما هي؟» . فناديت بأعلى صوتي ثلاث

---

(١) مجمع الزوائد (٥/ ١٩٧) واللفظ له وقال: رواه الطبرانى في الأوسط ورجاله ثقات. وذكره الألباني في صحيح الجامع (١/ ١٩٤) وقال: حسن وكذلك في الصحيحة برقم (٤٦٩) .
(٢) مسلم (١٨٢٧) واللفظ له. والنسائي (٨/ ٢٢١، ٢٢٢) وقال الألباني في صحيحه: صحيح، حديث رقم (٤٩٧٢) .
(٣) البخاري- الفتح ٥ (٢٥٨٧) .
(٤) الترمذي (١٣٢٩) واللفظ له وقال: حديث حسن غريب وذكره في المشكاة وعزاه للترمذي ونقل كلامه (٢/ ١٠٩٤) ، وذكره ابن تيمية في مجموع الفتاوى (٢٨/ ٦٥) وعزاه لمسند الإمام أحمد. وهو فيه بلفط قريب (٣/ ٢٢، ٥٥) . وقد حسنه السيوطي في الجامع الصغير (٢١٧٤) ، ونقل المناوي عن ابن القطان قوله: الحديث حسن.. (فيض القدير ٢/ ٤١١) .
(٥) أبو داود (٢٨٦٧) والترمذي (٢١١٧) وقال: حسن صحيح غريب وابن ماجة (٢٧٠٤) واللفظ له.