على القبر، فرأيت عينيه تدمعان، فقال: هل فيكم من أحد لم يقارف اللّيلة؟ فقال أبو طلحة: أنا. قال: فانزل في قبرها. فنزل في قبرها فقبرها. قال ابن مبارك قال فليح: أراه يعني الذّنب. قال أبو عبد الله: (ليقترفوا) أي ليكتسبوا) * «١» .
٦٧-* (عن حذيفة- رضي الله عنه- قال:
كان النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم إذا أخذ مضجعه من اللّيل وضع يده تحت خدّه ثمّ يقول: «اللهمّ، باسمك أموت وأحيا» وإذا استيقظ قال: «الحمد لله الّذي أحيانا بعد ما أماتنا، وإليه النّشور» ) * «٢» .
٦٨-* (عن عائشة- رضي الله عنها- قالت:
كان رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول وهو صحيح: «لن يقبض نبيّ قطّ حتّى يرى مقعده من الجنّة، ثمّ يخيّر» . فلمّا نزل به ورأسه على فخذي غشي عليه ساعة، ثمّ أفاق، فأشخص بصره إلى السّقف ثمّ قال: «اللهمّ، الرّفيق الأعلى» ، قلت: إذا لا يختارنا، وعلمت أنّه الحديث الّذي كان يحدّثنا وهو صحيح، قالت: فكانت تلك آخر كلمة تكلّم بها: «اللهمّ الرّفيق الأعلى» ) * «٣» .
٦٩-* (عن عبد الله بن عبّاس- رضي الله عنهما- قال: لمّا حضرت بنت لرسول الله صغيرة، أخذها رسول الله صلّى الله عليه وسلّم وضمّها إلى صدره، ثمّ وضع يده عليها، فقبضت وهي بين يدي رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، فبكت أمّ أيمن، فقال لها رسول الله صلّى الله عليه وسلّم «يا أمّ أيمن، أتبكين ورسول الله صلّى الله عليه وسلّم عندك؟ فقالت: مالي لا أبكي ورسول الله صلّى الله عليه وسلّم يبكي؟ فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «إنّي لست أبكي، ولكنّها رحمة» ثمّ قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:
«المؤمن بخير على كلّ حال، تنزع نفسه من بين جنبيه، وهو يحمد الله- عزّ وجلّ-» ) * «٤» .
٧٠-* (عن عبيد الله بن عتبة أنّ عائشة وعبد الله بن عبّاس- رضي الله عنهما- قالا: «لمّا نزل برسول الله صلّى الله عليه وسلّم طفق يطرح خميصة «٥» له على وجهه فإذا اغتمّ كشفها عن وجهه وهو كذلك يقول: «لعنة الله على اليهود والنّصارى اتّخذوا قبور أنبيائهم مساجد. يحذّر ما صنعوا» ) * «٦» .
٧١-* (عن القاسم بن محمّد قال: قالت عائشة- رضي الله عنها-: وا رأساه، فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «ذاك لو كان وأنا حيّ فأستغفر لك وأدعو لك.
فقالت عائشة: واثكلياه، والله إنّي لأظنّك تحبّ موتي، ولو كان ذلك لظللت آخر يومك معرّسا «٧» ببعض أزواجك. فقال النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم: «بل أنا وا رأساه لقد هممت أو أردت أن أرسل إلى أبي بكر وابنه فأعهد أن يقول القائلون أو يتمنّى المتمنّون، ثمّ قلت: يأبى الله ويدفع المؤمنون، أو يدفع الله ويأبي المؤمنون» ) * «٨» .
٧٢-* (عن عليّ بن أبي طالب- رضي الله
(١) البخاري- الفتح ٣ (١٣٤٢) .
(٢) البخاري- الفتح ١١ (٦٣١٤) . ومسلم (٢٧١٠) .
(٣) البخاري- الفتح ١١ (٦٣٤٨) . ومسلم (٢٤٤٤) .
(٤) أخرجه النسائي (٤/ ١٢) وقال محقق جامع الأصول (١١/ ٩١) : حديث حسن.
(٥) الخميصة ثوب من خزّ أو صوف معلم أي به خطوط وكانت من لباس الناس قديما، ولونها أسود أو أحمر.
(٦) البخاري- الفتح ٧ (٤٤٤٣ و٤٤٤٤) . ومسلم (٥٣١) .
(٧) عرّس وأعرس: اتخذ عرسا ودخل بها، والمعرس: الذي يغشى امرأته.
(٨) البخاري- الفتح ١٣ (٧٢١٧) .
