كتاب نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم

الحج والعمرة - الأحاديث الواردة في (الحج والعمرة) - ج: 4 - ص: 1542

فأشار عمر بيده إلى يعلى بن أميّة: تعال، فجاء يعلى.

فأدخل رأسه فإذا النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم محمرّ الوجه يغطّ ساعة ثمّ سرّي عنه. فقال: «أين الّذي سألني عن العمرة آنفا؟» ، فالتمس الرّجل فجيء به. فقال النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم: «أمّا الطيّب الّذي بك فاغسله ثلاث مرّات. وأمّا الجبّة فانزعها ثمّ اصنع في عمرتك ما تصنع في حجّك» ) * «١» .

٣٢-* (عن أبي سعيد الخدريّ- رضي الله عنه- عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم؛ قال: «ليحجّنّ البيت وليعتمرنّ بعد خروج يأجوج ومأجوج» ) * «٢» .

٣٣-* (عن جابر بن عبد الله- رضي الله عنهما- رفعه إلى النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم قال: «ما أمعر حاجّ قطّ» . قيل لجابر: ما الإمعار؟ قال: «ما افتقر» ) * «٣» .

٣٤-* (عن زيد بن خالد الجهنيّ- رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «من جهّز غازيا، أو حاجّا، أو خلفه في أهل أو فطّر صائما كان له مثل أجورهم من غير أن ينقص من أجورهم شيء» ) * «٤» .

٣٥-* (عن سهل بن حنيف- رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «من خرج حتّى يأتي هذا المسجد. مسجد قباء فصلّى فيه كان له عدل عمرة» ) * «٥» .

٣٦-* (عن بريدة- رضي الله عنه- قال:

قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «النّفقة في الحجّ كالنّفقة في سبيل الله بسبعمائة ضعف» ) * «٦» .

٣٧-* (عن أبي هريرة- رضي الله عنه- يحدّث عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم قال: «والّذي نفسي بيده ليهلّنّ ابن مريم بفجّ الروحاء حاجّا أو معتمرا أو ليثنينّهما» ) * «٧» .

٣٨-* (عن ابن عبّاس- رضي الله عنهما- قال: «وقتّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم لأهل المدينة: ذا الحليفة، ولأهل الشّام: الجحفة، ولأهل نجد: قرن المنازل، ولأهل اليمن: يلملم، فهنّ لهنّ ولمن أتى عليهنّ من غير أهلهنّ لمن كان يريد الحجّ والعمرة، فمن كان دونهنّ فمهلّه «٨» من أهله، وكذاك، حتّى أهل مكّة يهلّون منها» ) * «٩» .

---

(١) البخاري- الفتح ٣ (١٥٣٦) . ومسلم (١١٨٠) واللفظ له.
(٢) البخاري- الفتح ٣ (١٥٩٣) .
(٣) قال الحافظ الدمياطي: رواه الطبراني والبزار بإسناد جيد. وانظر: المتجر الرابح (ص ٢٢٥) . وقال المنذري: رواه الطبراني في الأوسط والبزار، ورجاله رجال الصحيح (٢/ ١٨٠) .
(٤) ابن خزيمة في صحيحه (٣/ ٢٠٦٤) وقال محققه: إسناده صحيح. والبيهقي في شعب الإيمان (٨/ ٦٢) وقال محققه: رجاله موثقون.
(٥) النسائي (٢/ ٣٧) وهذا لفظه. وابن ماجة (١٤١٢) وصححه الألباني، صحيح سنن ابن ماجة (١١٦٠) .
(٦) قال الحافظ الدمياطي: رواه أحمد بإسناد حسن والطبراني والبيهقي. انظر: المتجر الرابح (ص ٢٢٥) .
(٧) مسلم (١٢٥٢) .
(٨) مهلّه: أي مكان إحرامه.
(٩) البخاري- الفتح ٣ (١٥٢٦) واللفظ له. ومسلم (١١٨١) .