٨-* (عن أبي هريرة- رضي الله عنه- قال:
قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «إذا دعا أحدكم فلا يقولنّ اللهمّ إن شئت ولكن ليعظم رغبته، فإنّ الله عزّ وجلّ لا يتعاظم عليه شيء أعطاه» ) * «١» .
٩-* (عن عمرو بن عبسة- رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «أقرب ما يكون الرّبّ من العبد في جوف اللّيل الآخر، فإن استطعت أن تكون ممّن يذكر الله في تلك السّاعة فكن» ) * «٢» .
١٠-* (عن أبي هريرة- رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «أقرب ما يكون العبد من ربّه وهو ساجد فأكثروا الدّعاء» ) * «٣» .
١١-* (عن أبي هريرة- رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «إنّ أعجز النّاس من عجز عن الدّعاء، وأبخل النّاس من بخل بالسّلام» ) * «٤» .
١٢-* (عن أسير بن جابر- رضي الله عنه- قال: إنّ أهل الكوفة وفدوا إلى عمر وفيهم رجل ممّن كان يسخر بأويس فقال عمر: هل هاهنا أحد من القرنيّين؟ فجاء ذلك الرّجل. فقال عمر: إنّ
رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قد قال: «إنّ رجلا يأتيكم من اليمن يقال له أويس. لا يدع باليمين غير أمّ له قد كان به بياض فدعا الله فأذهبه عنه إلّا موضع الدّينار أو الدّرهم، فمن لقيه منكم فليستغفر لكم» ) * «٥» .
١٣-* (عن سلمان الفارسيّ- رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «إنّ ربّكم حييّ كريم يستحيي من عبده إذا رفع يديه إليه بدعوة أن يردّهما صفرا ليس فيهما شيء» ) * «٦» .
١٤-* (عن أبي هريرة- رضي الله عنه- قال: إنّ رجلا كان يدعو بأصبعيه فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «أحّد أحّد «٧» » ) * «٨» .
١٥-* (عن ابن عبّاس- رضي الله عنهما- قال: إنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم لمّا بعث معاذا إلى اليمن قال:
«إنّك تقدم على أهل كتاب فليكن أوّل ما تدعوهم إليه عبادة الله عزّ وجلّ، فإذا عرفوا الله، فأخبرهم أنّ الله فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم. فإذا
(١) أحمد في المسند (٢/ ٤٥٧- ٤٥٨) ، والطبراني في الدعاء (٢/ ٨١٧) حديث (٧٦) وقال مخرجه: إسناده حسن.
(٢) الترمذي (٣٥٧٩) وقال: حسن صحيح غريب. والنسائي (١/ ٢٧٩، ٢٨٠) بسياق أطول من هذا وقال الألباني: صحيح (١/ ١٢٣) حديث (٥٥٧) ، والطبراني في الدعاء: وفيه قال: «أقرب ما يكون من الدعاء جوف الليل الآخر» (٢/ ٨٤٠) حديث (١٢٨) وقال: إسناده حسن.
(٣) مسلم (٤٨٢) .
(٤) الطبراني في الدعاء (٢/ ٨١١) حديث (٦٠) وقال مخرجه: إسناده حسن، ومجمع الزوائد (١٠/ ١٤٦) وقال: رواه أبو يعلى موقوفا ورجاله رجال الصحيح.
(٥) مسلم (٢٥٤٢) .
(٦) الترمذي (٣٥٥٦) ، أبو داود (١٤٨٨) ، ابن ماجة (٣٨٦٥) ، والحاكم (١/ ٥٣٥) وصححه ووافقه الذهبي، والطبراني في الدعاء (٢/ ٨٧٧) حديث (٢٠٢) وقال مخرجه: إسناده حسن. وقال الحافظ في الفتح: سنده جيد (١١/ ١٤٣) ، وقال الألباني في مختصر العلو للعلي الغفار: حديث صحيح (٩٧) .
(٧) أحّد أحّد: أي: أشر بإصبع واحدة؛ لأن الّذي تدعو إليه واحد، وهو الله تعالى. قاله ابن الأثير في «النهاية» .
(٨) الترمذي (٣٥٥٧) وقال: حديث حسن صحيح غريب. والنسائي (٣/ ٣٨) ، وقال الألباني في صحيحه: صحيح (١/ ٢٧٢) حديث (١٢٠٧) .
