للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

قلب لا يخشع، ومن نفس لا تشبع، ومن دعوة لا يستجاب لها» ) * «١» .

٤١-* (عن أبي برزة الأسلميّ- رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتّى يسأل عن عمره فيم أفناه؟ وعن علمه فيم فعل؟ وعن ماله من أين اكتسبه؟ وفيم أنفقه؟

وعن جسمه فيم أبلاه؟» ) * «٢» .

٤٢-* (عن جابر بن عبد الله- رضي الله عنهما- أنّ النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم قال: «لا تعلّموا العلم لتباهوا به العلماء، ولا لتماروا به السّفهاء، ولا تخيّروا به المجالس، فمن فعل ذلك فالنّار النّار» ) * «٣» .

٤٣-* (عن أبيّ بن كعب- رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «يا أبا المنذر؟ أتدري أيّ آية من كتاب الله معك أعظم؟» قال: قلت: الله ورسوله أعلم. قال: «يا أبا المنذر! أتدري أيّ آية من كتاب الله معك أعظم؟» قال: قلت: اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ. قال: فضرب في صدري وقال ليهنك العلم «٤» أبا المنذر» ) * «٥» .

٤٤-* (عن عبد الله بن عمرو- رضي الله عنهما- أنّه قال: لقد جلست أنا وأخي مجلسا، ما أحبّ أنّ لي به حمر النّعم، أقبلت أنا وأخي، وإذا مشيخة من صحابة رسول الله صلّى الله عليه وسلّم جلوس عند باب من أبوابه، فكرهنا أن نفرّق بينهم، فجلسنا حجرة «٦» إذ ذكروا آية من القرآن، فتماروا فيها حتّى ارتفعت أصواتهم، فخرج رسول الله صلّى الله عليه وسلّم مغضبا، قد احمرّ وجهه يرميهم بالتّراب، ويقول: «مهلا يا قوم، بهذا أهلكت الأمم من قبلكم، باختلافهم على أنبيائهم، وضربهم الكتب بعضها ببعض. إنّ القرآن لم ينزل يكذّب بعضه بعضا، بل يصدّق بعضه بعضا، فما عرفتم منه فاعملوا به، وما جهلتم منه فردّوه إلى عالمه» ) * «٧» .

٤٥-* (عن أبي هريرة وعبد الله بن عمر- رضي الله عنهم- قالا: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «يحمل هذا العلم من كلّ خلف عدوله، ينفون عنه تحريف الغالين، وانتحال المبطلين، وتأويل الجاهلين» ) * «٨» .


(١) مسلم (٢٧٢٢) .
(٢) الترمذي (٢٤١٧) وقال: حسن صحيح.
(٣) ابن ماجة (٢٥٤) واللفظ له وفي الزوائد: ورواه ابن حبان في صحيحه، والحاكم مرفوعا وموقوفا. وهو عند الحاكم (١/ ٨٦) وقال الحاكم والذهبي والرفع أصح.
(٤) قوله ليهنك العلم: أي ليكن العلم هنيئا لك.
(٥) مسلم (٨١٠) .
(٦) حجرة: أي في ناحية منفردين.
(٧) أحمد (٢/ ١٨٢) رقم (٦٧٠٢) . وقال فيه شاكر: إسناده صحيح (١٠/ ١٧٤) .
(٨) البزار (١/ ٨٦) حديث (١٤٣) . وهو في المشكاة (١/ ٨٢) حديث (٢٤٨) وقال: رواه البيهقي. وقال الشيخ ناصر في تخريجه: رواه الحاكم في المستدرك وصححه ووافقه الذهبي ونقل هناك تصحيح الإمام أحمد للحديث.