للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

١١-* (عن زيد بن خالد الجهنيّ- رضي الله عنه- قال: صلّى بنا رسول الله صلّى الله عليه وسلّم الصّبح بالحديبية في إثر السّماء «١» كانت من اللّيل، فلمّا انصرف أقبل على النّاس فقال: هل تدرون ماذا قال ربّكم؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: قال أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر، فأمّا من قال: مطرنا بفضل الله ورحمته، فذلك مؤمن بي كافر بالكوكب، وأمّا من قال: مطرنا بنوء «٢» كذا وكذا، فهو كافر بي مؤمن بالكوكب» ) * «٣» .

١٢-* (عن أبي سعيد الخدريّ- رضي الله عنه- قال: بينا نحن في سفر مع النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم إذ جاء رجل على راحلة له، قال: فجعل يصرف بصره يمينا وشمالا، فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «من كان معه فضل ظهر فليعد به على من لا ظهر له، ومن كان له فضل من زاد، فليعد به على من لا زاد له» قال (أبو سعيد) فذكر من أصناف المال ما ذكر حتّى رأينا أنّه لا حقّ لأحد منّا في فضل» ) * «٤» .

١٣-* (عن أبي حميد أو عن أبي أسيد: قال:

قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «إذا دخل أحدكم المسجد فليقل:

اللهمّ إنّي أسألك من فضلك» *) «٥» .

١٤-* (عن أبي سعيد الخدريّ- رضي الله عنه- قال: قيل: يا رسول الله، أيّ النّاس أفضل؟ فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم مؤمن يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله، قالوا: ثمّ من؟ قال: المؤمن في شعب من الشّعاب يتّقي الله، ويدع النّاس من شرّه» ) * «٦» .

١٥-* (عن أبي هريرة- رضي الله عنه- أنّ النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم قال: «إذا سمعتم صياح الدّيكة فاسألوا الله من فضله فإنّها رأت ملكا، وإذا سمعتم نهيق الحمار فتعوّذوا بالله من الشّيطان فإنّه رأى شيطانا» ) * «٧» .

١٦-* (عن عبد الله قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم «سلوا الله من فضله، فإنّ الله- عزّ وجلّ- يحبّ أن يسأل، وأفضل العبادة انتظار الفرج» ) * «٨» .


(١) السماء هنا هي المطر.
(٢) أصل النوء الطلوع، وقيل السقوط، والمراد سقوط أو طلوع كوكب ما.
(٣) البخاري- الفتح (٨٤٦) ، ومسلم (٧١) واللفظ له.
(٤) مسلم (١٧٢٨) .
(٥) مسلم (٧١٣) واللفظ له، والنسائي (٧٢٩) ، وفيه رواية للحديث عن أبي أسيد وأبي حميد معا.
(٦) البخاري- الفتح (٢٧٨٦) .
(٧) البخاري- الفتح ٦ (٣٣٠٣) .
(٨) الترمذي (٣٥٧١) قال أبو عيسى: هكذا روى حماد بن واقد هذا الحديث، وقد خولف في روايته، وحماد بن واقد هذا هو الصفار ليس بالحافظ وهو عندنا شيخ بصري، وروى أبو نعيم هذا الحديث عن إسرائيل عن حكيم بن جبير عن رجل عن النبي صلّى الله عليه وسلّم، مرسل، وحديث أبي نعيم أشبه أن يكون أصح. وقال محقق جامع الأصول (٤/ ١٦٦) : هو حديث حسن.