عليكم، ولكنّي أخشى عليكم أن تبسط الدّنيا عليكم كما بسطت على من كان قبلكم، فتنافسوها «١» كما تنافسوها، وتهلككم كما أهلكتهم» ) * «٢» .
١٣-* (عن أمّ سلمة زوج النبيّ صلّى الله عليه وسلّم، أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال لجارية، في بيت أمّ سلمة، زوج النبيّ صلّى الله عليه وسلّم، رأى بوجهها سفعة «٣» ، فقال: «بها نظرة «٤» ، فاسترقوا لها» (يعني بوجهها صفرة» ) * «٥» .
١٤-* (عن عائشة- رضي الله عنها- أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم كان يأمرها أن تسترقي من العين) * «٦» .
١٥-* (عن أنس- رضي الله عنه- قال:
رخّص رسول الله صلّى الله عليه وسلّم في الرقية من العين، والحمة «٧» ، والنملة «٨» ) * «٩» .
١٦-* (عن جابر بن عبد الله- رضي الله عنهما- قال: رخّص النبيّ صلّى الله عليه وسلّم لآل حزم في رقية الحيّة.
وقال لأسماء بنت عميس: «مالي أرى أجسام بني أخي ضارعة «١٠» تصيبهم الحاجة» قالت: لا. ولكنّ العين تسرع إليهم. قال: «ارقيهم» قالت: فعرضت عليه، فقال: «ارقيهم» ) * «١١» .
١٧-* (عن أبي هريرة- رضي الله عنه- عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ذكر أحاديث منها: وقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «العين حقّ» ) * «١٢» .
١٨-* (عن ابن عبّاس- رضي الله عنهما- قال: عن النبيّ صلّى الله عليه وسلّم: «العين حقّ ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين، وإذا استغسلتم فاغتسلوا» ) * «١٣» .
١٩-* (عن أبي سعيد- رضي الله عنه- قال:
كان رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يتعوّذ من عين الجانّ، ثمّ أعين الإنس، فلمّا نزلت المعوّذتان، أخذ بهما، وترك ما سوى ذلك) * «١٤» .
٢٠-* (عن ابن عبّاس- رضي الله عنهما- قال: كان النبيّ صلّى الله عليه وسلّم يعوّذ الحسن والحسين ويقول: «إنّ أباكما كان يعوّذ بهما إسماعيل وإسحاق: أعوذ بكلمات الله التامّة، من كلّ شيطان وهامّة «١٥» ، ومن كلّ عين لامّة» ) * «١٦» .
(١) قال العلماء: التنافس إلى الشيء المسابقة إليه وكراهة أخذ غيرك إياه، وهو أوّل درجات الحسد.
(٢) البخاري- الفتح ٦ (٣١٥٨) . ومسلم (٢٩٦١) واللفظ له.
(٣) السفعة: فسرها في الحديث بالصفرة، وقيل: سواد. وقيل: هي لون يخالف لون الوجه.
(٤) نظرة: النظرة هي العين، أي أصابتها عين.
(٥) البخاري- الفتح ١٠ (٥٧٣٩) . ومسلم (٢١٩٧) واللفظ له.
(٦) البخاري- الفتح ١٠ (٥٧٣٨) . ومسلم (٢١٩٥) واللفظ له. وابن ماجة (٣٥١٢) .
(٧) الحمة: هي السم، ومعناه أذن في الرقية من كل ذات سم.
(٨) النملة: هي قروح تخرج في الجنب.
(٩) مسلم (٢١٩٦) واللفظ له. والترمذي (٢٠٥٦) وابن ماجة (٣٥١٦) .
(١٠) ضارعة: أي نحيفة. والمراد أولاد جعفر رضي الله عنه.
(١١) مسلم (٢١٩٨) .
(١٢) مسلم (٢١٨٧) .
(١٣) مسلم (٢١٨٨) .
(١٤) ابن ماجة (٣٥١١) واللفظ له، والترمذي (٢٠٥٨) وقال: حديث حسن، والنسائي (٨/ ٢٧١) ، وصححه الألباني، صحيح سنن النسائي (٥٠٦٩) .
(١٥) الهامة: واحدة الهوام وهي الحيات.
(١٦) البخاري- الفتح ٦ (٣٣٧١) .
