كتاب نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم

الأحاديث الواردة في (الزكاة) - الأحاديث الواردة في (الزكاة) معنى - ج: 6 - ص: 2213

التّمرة ساقطة على فراشي ثمّ أرفعها لآكلها، ثمّ أخشى أن تكون صدقة فألقيها» ) * «١» .

٣٢- (عن أبي هريرة- رضي الله عنه- قال:

إنّ الحسن بن عليّ- رضي الله عنهما- أخذ تمرة من تمر الصّدقة فجعلها في فيه فقال له النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم بالفارسيّة كخ، كخ «٢» أما تعرف أنّا لا نأكل الصّدقة؟» ) * «٣» .

٣٣-* (عن أبي مالك الأشعريّ- رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «الطّهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، وسبحان الله والحمد لله تملآن (أو تملأ) ما بين السّماوات والأرض، والصّلاة نور، والصّدقة برهان، والصّبر ضياء، والقرآن حجّة لك أو عليك. كلّ النّاس يغدو «٤» ، فبايع نفسه فمعتقها «٥» أو موبقها «٦» » ) * «٧» .

٣٤-* (عن عبد الله بن عمر- رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «فيما سقت السّماء والعيون أو كان عثريّا العشر «٨» ، وما سقي بالنّضح نصف العشر» ) * «٩» .

٣٥-* (عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جدّه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «في كلّ سائمة «١٠» إبل في أربعين بنت لبون، ولا يفرّق إبل عن حسابها «١١» ، من أعطاها مؤتجرا بها فله أجرها، ومن منعها فإنّا آخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربّنا- عزّ وجلّ- ليس لآل محمّد منها شيء» ) * «١٢» .

٣٦-* (عن أبي هريرة- رضي الله عنه- قال: كان رسول الله صلّى الله عليه وسلّم إذا أتي بطعام سأل عنه أهديّة أم صدقة؟، فإن قيل صدقة. قال لأصحابه: «كلوا ولم يأكل» . وإن قيل: هديّة، ضرب بيده صلّى الله عليه وسلّم فأكل معهم) * «١٣» .

٣٧-* (عن عبد الله بن أبي أوفى- رضي الله عنهما- قال: كان النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم إذا أتاه قوم بصدقتهم قال: «اللهمّ صلّ على آل فلان» ، فأتاه أبي بصدقته فقال: «اللهمّ صلّ على آل أبي أوفى» ) * «١٤» .

٣٨-* (عن زينب الثّقفيّة امرأة عبد الله بن مسعود- رضي الله عنهما- قالت: كنت في المسجد فرأيت النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم، فقال: «تصدّقن ولو من حليّكنّ، وكانت زينب تنفق على عبد الله وأيتام في حجرها،

---

(١) البخاري- الفتح ٥ (٢٤٣٢) ، ومسلم (١٠٧٠) واللفظ له.
(٢) كخ كخ: وهي كلمة زجر للصبي إذا فعل ما لا ينبغي.
(٣) البخاري- الفتح ٦ (٣٠٧٢) واللفظ له، ومسلم (١٠٦٩) .
(٤) يغدو: يصبح أوّل النهار.
(٥) معتقها: من العقاب.
(٦) موبقها: مهلكها.
(٧) مسلم (٢٢٣) .
(٨) أو كان عثريّا: هو الذي يشرب بعروقه من غير سقي، وما سقي بالنضح: أي بالآلة.
(٩) البخاري- الفتح ٣ (١٤٨٣) واللفظ له. وروى مسلم مثله من حديث جابر بن عبد الله- رضي الله عنهما- (٩٨١) .
(١٠) سائمة: الحيوان الذي يرعى أغلب العام.
(١١) لا يفرق إبل عن حسابها: يعني هروبا من الزكاة، مؤتجرا بها: طالبا أجرها وثوابها.
(١٢) أبو داود (١٥٧٥) واللفظ له، وأحمد (٥/ ٢، ٣) ، والنسائي ٥ (١٥، ١٦) وقال في جامع الأصول (٤/ ٥٧٣) : إسناده حسن، وذكره الألباني في صحيح النسائي (٢٢٩٢) ، وقال: إسناده حسن.
(١٣) البخاري- الفتح ٥ (٢٥٧٦) واللفظ له، ومسلم (١٠٧٧) .
(١٤) البخاري- الفتح ٣ (١٤٩٧) واللفظ له، ومسلم (١٠٧٨) .