كتاب نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم

الأحاديث الواردة في (الزهد) - الأحاديث الواردة في (الزهد) معنى - ج: 6 - ص: 2228

بعدنا) * «١» .

٢٦-* (عن سهل بن سعد السّاعديّ- رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «لو كانت الدّنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقى كافرا منها شربة ماء» ) * «٢» .

٢٧-* (عن أبي هريرة- رضي الله عنه- عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم قال: «ليس الغنى عن كثرة العرض، ولكنّ الغنى غنى النّفس» ) * «٣» .

٢٨-* (عن أمير المؤمنين عثمان بن عفّان رضي الله عنه- أنّ النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم قال: «ليس لابن آدم حقّ في سوى هذه الخصال: بيت يسكنه، وثوب يواري عورته، وجلف «٤» الخبز والماء» ) * «٥» .

٢٩-* (عن المستورد بن شدّاد- رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «ما الدّنيا في الآخرة إلّا مثل ما يجعل أحدكم إصبعه هذه- وأشار يحيى بالسّبّابة- في اليم «٦» فلينظر بم يرجع؟» ) * «٧» .

٣٠-* (عن عبد الله بن عمرو بن العاص- رضي الله عنهما- قال: مرّ علينا رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، ونحن نعالج خصّا»

لنا، فقال: «ما هذا؟» . فقلنا:

قد وهى فنحن نصلحه، قال: «ما أرى الأمر إلّا أعجل من ذلك» ) * «٩» .

٣١-* (عن سهل بن سعد السّاعديّ- رضي الله عنه- أنّه قال: مرّ رجل على رسول الله صلّى الله عليه وسلّم فقال لرجل عنده جالس: «ما رأيك في هذا؟» . فقال: رجل من أشراف النّاس، هذا والله حريّ إن خطب أن ينكح، وإن شفع أن يشفّع. قال: فسكت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، ثمّ مرّ رجل، فقال له رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «ما رأيك في هذا؟» . فقال: يا رسول الله، هذا رجل من فقراء المسلمين، هذا حريّ إن خطب أن لا ينكح، وإن شفع أن لا يشفّع، وإن قال أن لا يسمع لقوله. فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «هذا خير من ملء الأرض من مثل هذا» ) * «١٠» .

٣٢-* (عن خبّاب بن الأرتّ رضي الله عنه- قال: هاجرنا مع النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم نريد وجه الله، فوقع

---

(١) مسلم (٢٩٦٧) واللفظ له، وابن ماجة (٤١٥٦) .
(٢) الترمذي (٢٣٢٠) واللفظ له وقال: حديث صحيح غريب من هذا الوجه، وابن ماجة (٤١١٠) وقال محقق جامع الأصول (٤/ ٥١٠) : حديث حسن، وصححه الشيخ الألباني في الصحيحة (٩٤٠) .
(٣) البخاري- الفتح ١١ (٦٤٤٦) ، ومسلم (١٠٥١) واللفظ له.
(٤) قال الترمذي: الجلف: الخبز ليس معه إدام وقيل: هو غليظ الخبز.
(٥) الترمذي (٢٣٤١) وقال: حديث حسن صحيح. وأحمد (١/ ٦٢) وصححه الشيخ شاكر رقم (٤٤٠) ، والحاكم (٤/ ٣١٢) وصححه وأقره الذهبي، وصححه السيوطي في الجامع الصغير رقم (٧٦٦١) وأقره المناوي في فيض القدير (٥/ ٣٨٠) .
(٦) اليمّ: هو البحر.
(٧) مسلم (٢٨٥٨) .
(٨) الخص: هو بيت يعمل من خشب وقصب، وجمعه: خصاص وأخصاص.
(٩) أبو داود (٥٢٣٥) ، وعنده بدل (نعالج خصا) (أطين حائطا) وقال الألباني في صحيح سننه (٣/ ٩٨٣) : صحيح، والترمذي (٢٣٣٥) واللفظ له، وقال: حديث حسن صحيح
(١٠) البخاري- الفتح ١١ (٦٤٤٧) واللفظ له، وقال صاحب الجامع: أخرجه البخاري ومسلم وهو ليس عند مسلم، والله أعلم وابنماجة (٤١٢٠) .