كتاب نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم

الهجرة - الأحاديث الواردة في (الهجرة) - ج: 8 - ص: 3556

ولكن جهاد ونيّة، وإذا استنفرتم فانفروا، فإنّ هذا بلد حرّم الله يوم خلق السّماوات والأرض، وهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة، وإنّه لم يحلّ القتال فيه لأحد قبلي، ولم يحلّ لي إلّا ساعة من نهار، فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة، لا يعضد «١» شوكه ولا ينفّر صيده، ولا يلتقط لقطته إلّا من عرّفها، ولا يختلى خلاها «٢» » قال العبّاس: يا رسول الله! إلّا الإذخر «٣» فإنّه لقينهم «٤» ولبيوتهم. قال: قال «إلّا الإذخر» ) * «٥» .

٢٢-* (عن أنس- رضي الله عنه- قال:

«قدم النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم المدينة فنزل أعلى المدينة في حيّ يقال لهم: بنو عمرو بن عوف، فأقام النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم فيهم أربع عشرة ليلة، ثمّ أرسل إلى بني النّجّار فجاءوا متقلّدي السّيوف، كأنّي أنظر إلى النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم على راحلته وأبو بكر ردفه وملأ بني النّجّار حوله، حتّى ألقى بفناء أبي أيّوب، وكان يحبّ أن يصلّي حيث أدركته الصّلاة ويصلّي في مرابض «٦» الغنم، وأنّه أمر ببناء المسجد، فأرسل إلى ملأ من بني النّجّار فقال: «يا بني النّجّار! ثامنوني «٧» بحائطكم هذا» قالوا: لا والله، لا نطلب ثمنه إلّا إلى الله. فقال أنس: فكان فيه ما أقول لكم:

قبور المشركين، وفيه خرب «٨» ، وفيه نخل. فأمر النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم بقبور المشركين فنبشت، ثمّ بالخرب فسوّيت، وبالنّخل فقطع. فصفّوا النّخل قبلة المسجد، وجعلوا عضادتيه «٩» الحجارة، وجعلوا ينقلون الصّخر وهم يرتجزون، والنّبيّ صلّى الله عليه وسلّم معهم وهو يقول:

اللهمّ لا خير إلّا خير الآخره ... فاغفر للأنصار والمهاجره

» ) * «١٠» .

٢٣-* (عن ابن عبّاس- رضي الله عنهما- قال: كان رسول الله صلّى الله عليه وسلّم بمكّة ثمّ أمر بالهجرة، وأنزل الله عليه وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ (الإسراء/ ٨٠ مكية) » ) * «١١» .

٢٤-* (عن سعد بن أبي وقّاص- رضي الله عنه- قال: كان رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يعودني عام حجّة الوداع من وجع اشتدّ بي، فقلت: إنّي قد بلغ بي من الوجع وأنا ذو مال، ولا يرثني إلّا ابنة، أفأتصدّق بثلثي مالي؟ قال: «لا» . فقلت: بالشّطر؟ فقال: «لا» . ثمّ قال: «الثّلث، والثّلث كبير- أو كثير-، إنّك أن تذر

---

(١) لا يعضد: لا يقطع.
(٢) الخلا: الرطب من النبات واختلاؤه قطعه واحتشاشه.
(٣) الإذخر: نبات عشبي له رائحة عطرة.
(٤) لقينهم: القين: الحدّاد. وقال الطبري: القين عند العرب كل ذي صناعة يعالجها بنفسه.
(٥) البخاري الفتح ٤ (١٨٣٤) واللفظ له. ومسلم (١٣٥٣) .
(٦) مرابض الغنم: هي جمع مربض بكسر الباء أي أماكن بولها وإبعارها.
(٧) ثامنوني: اذكروا لي ثمنه لأذكر لكم الثمن الذي أختاره كالمساومة.
(٨) خرب: هي جمع خربه.
(٩) عضاديته: هما خشبتان منصوبتان مثبتتان في الحائط على جانبيه.
(١٠) البخاري- الفتح ١ (٤٢٨) واللفظ له. ومسلم ٣ (١٨٠٥)
(١١) الترمذي (٣١٣٩) وقال: حديث حسن صحيح. وأحمد في المسند (١/ ٢٢٣ برقم ١٩٥٣) واللفظ له، وقال الشيخ أحمد شاكر: إسناده صحيح (٣/ ٢٩١ برقم ١٩٤٨) .