﴿تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ﴾: تجرى من تحت قصورها وأَشجارها.
﴿فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ﴾: فليمدد بحبل. ﴿إِلَى السَّمَاءِ﴾: إِلى سقف بيته، وكل ما علاك سماء.
﴿ثُمَّ لْيَقْطَعْ﴾: ثم ليختنق، من قطع بمعنى اختنق - كذا فسره ابن عباس ولعلهم أَطلقوا القطع عليه لما فيه من قطع النَّفس، وقيل المعنى: ثم ليقطع الحبل بعد الاختناق، على أَن المراد به فرض القطع وتقديره تهكما.
بعد أَن حكت الآيات السابقة حال أَصناف ثلاثة من الكفرة، وسوءَ مآلهم، جاءَت هذه الآية للإِخبار عن حسن مآل المؤمنين الصادقين، وجميل ثوابهم في جنات النعيم.
والمعنى: إِن الله يثيب المؤْمنين الصادقين الثابتين على دينهم، الذين يعملون الصالحات وفق شريعتهم، فيدخلهم في الآخرة جنات وبساتين تجرى بينها الأَنهار، تحت القصور