كتاب الإشراف على مذاهب العلماء لابن المنذر

٨٢ - كتاب الهبات والعطايا والهدايا - ٥ - باب اختلاف أهل العلم في الهبات التي لم تقبض - ج: 7 - ص: 81

(ح ١٣٧٧) وبحديث ابن عمر، وابن عباس رضي الله عنهما عن النبي- صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "لا يحل لأحد يُعطي عطيةً [٢/ ٢١٣/ب]، ثم يرجع فيها، إلا الوالد فيما يُعطي ولده".

م ٤٣٢٩ - واختلفوا فيما وهبه الرجل لامرأته.

فقالت طائفة: الهبة جائزة، وإن لم تقبضها، كذلك قال الحسن البصري، وحماد بن أبي سليمان، وابن أبي ليلى.

وقال ابن شبرمة في المرأة يعطي (١) زوجها شيئاً-: ليس لها (٢) شيء حتى تقبضه، وهذا أحب إلى الثوري.

وقال الشعبي: لا تجوز هبة إلا مقبوضة.

[٥ - باب اختلاف أهل العلم في الهبات التي لم تقبض]

قال أبو بكر:

م ٤٣٣٠ - أجمع كل من نحفظ عنه من أهل العلم، على أن من وهب عبداً بعينه، أو داراً (٣)، أو دابة بعينها، وقبضها الموهوب له بأمر

---

(١) وفي الدار "تعطى".
(٢) وفي الدار "له".
(٣) "أو داراً" ساقط من الدار.